第4课 唐朝的中外文化交流（课件+视频）-2021-2022学年七年级历史下册同步精品课堂（部编版）

课堂导入 思考：北京冬奥日本派出122人参加，唐朝时中日怎样交往？ 七年级下册精品 唐朝的中外文化交流 2022 同步备课 七年级下册 第4课 第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代 课堂导入 评价目标 评价任务 中考演练 创新思维 评价目标 壹 贰 叁 掌握唐朝文化对日本、新罗的影响，玄奘西行路线图。 通过探究对外交往活跃的原因，帮助学生认识唐朝的强盛，从而树立民族自豪感。 通过探究对外交往活跃的原因，培养学生归纳总结问题的能力。 中日交流——遣唐使 唐朝时日本派遣使节到中国，当时称为“遣唐使”。 为了学习中国的先进文化， 由官员、医师、画师、乐师、译师、史师，各类工匠等组成。 从公元7世纪到9世纪 前后十多批 少则两百人,多则五六百人 精挑细选的优秀人才 时间长 次数多 规模大 素质高 遣唐使和鉴真东渡 评价任务一 遣唐使和鉴真东渡 评价任务一 根据课本自主学习，快速准确记忆重点问题（4分钟） 要求：迅速准确记忆、同桌小组互相提问 遣唐使 1.时间： 2.目的： 3.方式： 4.影响： 鉴真东渡 1.时间： 2.经过： 3.目的： 4.影响： 唐朝时 学习中国先进的制度、文化 日本派使节到中国 遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。 唐玄宗时期 六次东渡 到日本传播唐朝文化 为中日文化交流作出了卓越贡献 材料一∶东方各国视中国为"东方文化大本营"。伊斯兰教创始人穆罕默德勉励其弟子"学问虽远在中国，亦当求之"。日本人民更是"对中国文化无限向往"，希望"过像汉人那样灿烂的文化生活"。—施建中主编《中国古代史》 根据材料一、二、三，思考日本政府为什么多次派遣唐使到唐朝来 材料二：大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。 ——《日本书纪》 材料三∶（唐朝政府）专门为外国学生准备了博取功名的"宾试科"，日本留学生阿倍仲麻吕（汉名晁衡）曾考中进士。"名成太学"的阿倍仲麻吕得吏部奖掖，授校书郎，深得玄宗、肃宗的信任，多次升迁，官至从三品秘书监。 —— 为了学习唐朝先进的文化和制度； 唐朝政府对日本留学生的政策友善。 遣唐使和鉴真东渡 评价任务一 遣唐使学习了中国的什么？ 政治制度 语言文字 遣唐使和鉴真东渡 评价任务一 望月望乡 翘首望東天， 神弛奈良边。 三笠山頂上， 想又皓月圆。 翹首（げうしゅ）して　　東天を　望み， 神（しん）は　馳（は）す　　奈良の邊。 三笠 山頂の上に， 想ふ　　又もや　皓月（かうげつ）　圓（まどか）ならんと。 遣唐使学习了中国的什么？ 建筑 建筑 遣唐使和鉴真东渡 评价任务一 【唐朝长安城平面示意图】 【日本：平城京平面示意图】 日本宇治平等院凤凰堂 唐大明宫含元殿复原图 遣唐使学习了中国的什么？ 货币 遣唐使和鉴真东渡 评价任务一 【唐朝：开元通宝】 【日本：和同开珎】 生活习俗 中国唐装 日本和服 【日本茶道】 【唐人茶道】 （日）营原清公 我是东蕃客， 怀恩入圣唐。 欲归情未尽， 别泪湿衣裳! 哭晁卿衡 李白 日本晁卿辞帝都， 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海， 白云愁色满苍梧。 阿倍仲麻吕 （698—770） 晁衡 鉴真（688～763年） 扬州江阴人，俗姓淳于。原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。日本僧人荣睿．普照等曾邀请他去日本，先后五次东渡，均未成功。753年，已双目失明的鉴真带着弟子第六次东渡，到达日本。他带去佛教经典以及建筑、雕刻和医学等知识，对促进中日文化交流和日本文化的发展作出了贡献。鉴真在日本十年，深受日本人民的崇敬，死后葬在日本的唐招提寺 日本唐招提寺鉴真塑像 遣唐使和鉴真东渡 评价任务一 六次东渡 鉴真和弟子21人从扬州出发，被诬告与海盗勾结，船只被官府查没。 第一次唐玄宗时期（742年） 第3次因官府出面阻拦，第四次因弟子的好心阻拦。 第二次（743年） 遇狂风巨浪，境况险恶。先后有36名中日人员在此次东渡中牺牲。而鉴真本人也因长途跋涉，暑热染病，双目失明。 第五次（748年） 第三、四次 第六次（753年） 754年，终于到达日本。时年66岁。763年，逝世，安葬在唐招提寺。 他买了军船，采办了不少佛像、佛具、药品等，随行的弟子和技术人员达85人之多。船出长江口，受风击破损，不得不返航修理。 “是为法事也，何惜身命……不至日本国，本愿不遂”—《唐大和上东征传》 遣唐使和鉴真东渡 评价任务一 “天宝二载十二月，举帆东下，到狼沟浦，被恶风漂浪，波击船破，