精品解析:广西南宁市宾阳县宾阳中学2021-2022学年高二上学期期末考试历史试题

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2022-02-08
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2022-2023
地区(省份) 广西壮族自治区
地区(市) 南宁市
地区(区县) 宾阳县
文件格式 ZIP
文件大小 8.76 MB
发布时间 2022-02-08
更新时间 2025-06-03
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2022-02-08
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价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2021~2022学年度上期期末高二年级调研考试历史 本试卷分选择题和非选择题两部分。 第Ⅰ卷(选择题)1至5页,第Ⅱ卷(非选择题)5至6页,共6页,满分100分,考试时间90分钟。 注意事项: 1.答题前,务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。⒉答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。 5.考试结束后,只将答题卡交回。 第Ⅰ卷(选择题) 一,选择题(本大题共24个小题,每小题⒉分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求) 1. 荀子评论当时某学派不知道“壹天下”和建立国家法度的重要性,一味崇尚“大俭约”,轻视等级秩序,甚至反对君臣之间的不平等。由此可知,该学派 A. 推崇小国寡民的国家形态 B. 主张建立礼乐秩序 C. 信守实用主义的价值观念 D. 反对君主专制制度 2. 西周的明堂是朝堂及太庙的美称,据《周礼》记载,其布局呈长方形。汉武帝尝试复原儒家经典记载的明堂,建立了符合阴阳五行之数的“亚”形布局的明堂,并成为独立建筑。汉代明堂形制的变化反映了 A. 儒家思想的新发展 B. 汉承秦制的需要 C. 政权合法性的重塑 D. 国家经济的强盛 3. 美学家李泽厚指出,战国秦汉艺术突出人对世界的铺陈和征服,魏晋六朝的艺术突出人的风神和思辨,盛唐的艺术突出人的意气和功业,晚唐的艺术突出人的心情和意绪。对此解读合理的是 A. 艺术作品真实再现了历史 B. 社会条件影响艺术风貌 C. 社会动荡激发了创作灵感 D. 浪漫主义更具审美价值 4. 宋朝书院林立,新的平民学者再起,他们到处讲学,恢复了儒学的平民精神,从寺院僧侣手中夺回了民众人生大道的领导权。可见,这些平民学者致力于 A. 举贤任能 B. 发明本心 C. 格正君心 D. 明道济民 5. 15—17世纪,中西方都出现了“自写真”绘画。明朝苏州人沈周的自画像呈现了眼睛、额头、皱纹和老年斑等颇具个性的面部特征。意大利画家丢勒在自画像上写道:“我,丢勒,在28岁时用永不褪色的颜料画下了我自己。”这一现象 A. 得益于自然科学进步和人文主义发展 B. 体现了制镜技术和绘画理论的新发展 C. 佐证了中学西传和西学东渐双向并行 D. 折射出商品经济发展和自我意识觉醒 6. 如图是明朝的童蒙识字课本中的内容。由此可知,当时 A. 教育发展成效显著 B. 工商皆本思想已萌发 C. 社会结构日趋稳定 D. 传统价值观仍占主流 7. 黄宗羲赞颂古代学者著书立说“大者以治天下,小者以为民用,盖未有空言无事实者也”。由此可知,他 A. 注重经世致用 B. 强调学术传承 C. 反对宋明理学 D. 提出知行合一 8. 乾隆皇帝组织编订《四库全书》后,将其收藏于全国七处皇家藏书楼。其中“北四阁”只对翰林学子和京官等人群开放阅览,而位于扬州、镇江和杭州的“南三阁”则扩大到社会上的一般士子。这在当时 A. 有利于南方文化地位的提高 B. 促成了南方市民文化的兴起 C. 缓解了南北士人录取的矛盾 D. 适应了推广活字印刷的需要 9. 清代前中期,江苏、安徽和浙江一直是我国考据学的中心,各种珍本善本在这里得到妥善保存。19世纪五六十年代,这些地方的考据学迅速衰落,公私藏书十不存一。导致这一变化的直接原因是 A. 大批通商口岸的开辟 B. 政治局势的剧变 C. 传统四民社会的解体 D. 文教体制的进步 10. 1875年,针对日本封锁琉球并阻止其向中国朝贡,驻日使臣何如璋向总理衙门建议:“可反复辩论,徐为开导,若不听命,或援外国公法以相纠责,或约各国使臣与之评理。”这说明当时 A. 传统朝贡体系已经解体 B. 宗主之争诱发甲午战争 C. 西方列强支持日本扩张 D. 近代外交观念影响中国 11. 19世纪末,严复以牛和马为例阐释自己的体用观,说牛有牛的“体用”,马有马的“体用”,牛的“用”是负重,马的“用”是竞走,不能让马去负重,牛去竞走。这一观点 A. 意在彻底否定中国传统纲常名教 B. 沿袭了洋务派的中体西用观 C. 旨在论证进行制度变革的必要性 D. 传播了达尔文的生物进化论 12. 从1917年开始,胡适坚持认为,新文化运动作为一种思想或文化运动,必须被理解为中国的文艺复兴运动。甚至力图为之追源溯始,将17-18世纪的“朴学”视为五四以前中国史上的第三次文艺复兴。由此可知,胡适强调的是 A. 文学改良论应有现实意义 B. 文化革新应兼顾传承 C. 复兴传统文化应回归原典 D. 文化转型应全盘西化 13. 1920年,陈望道翻译《共产党宣言》时,在风格上努力使用“引车卖浆者

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