精品解析:江西省南昌市江西师大附中2021-2022学年高二上学期期末考试历史试题

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2022-02-07
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2022-2023
地区(省份) 江西省
地区(市) 南昌市
地区(区县) 东湖区
文件格式 ZIP
文件大小 96 KB
发布时间 2022-02-07
更新时间 2024-11-17
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2022-02-07
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来源 学科网

内容正文:

江西师大附中高二年级历史期末试卷 一、选择题 1. 三国两晋南北朝时期,一些士大夫用老庄思想解释儒家经典,奉儒家的《周易》、道家的《老子》《庄子》为经典,称之为“三玄”。玄学的产生反映出这一时期 A. 儒家经典丧失其影响力 B. 思想领域出现融合趋势 C. 道家学说取得主流地位 D. 三教并立局面已被打破 2. 有学者指出,董仲舒将天的宗教权威、《春秋》的经典权威、公羊学的经学权威与当时的政治问题联系起来,并试图以此改造秦时已泛滥开来的帝国权力的无节制行使。以下主张最能印证这一观点的是 A. 君权神授 B. 春秋大一统 C. 罢黜百家,独尊儒术 D. 三纲五常 3. “昭宣之治”时期,凡遇灾荒、地震,汉昭帝、汉宣帝皆免除当年的租赋与徭役。此后,东汉明帝、安帝也曾因为日食和饥荒的出现而对全国发布“罪己诏”。这表明(  ) A. 道教思想融入儒学理论体系 B. 历代统治者敢于自我反省 C. 主流学说影响统治者的决策 D. 儒学正统地位遭到了动摇 4. 对于宋代理学,有人认为它把自然、人生、社会融为一体,在熔铸中华民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用;有人认为它以三常五纲维持专制统治,压制扼杀人的自然欲望和创造性。对此理解最为准确的是 A. 理学是中华民族精神的源头 B. 理学是儒家思想的一种倒退 C. 历史学者素养制约史学研究 D. 历史研究视角影响历史解释 5. 黄宗羲肯定“三代(夏商周)之法”是“天下之法”,而批评三代以下之“法”为“一家之法”。所谓“天下之法”,是为天下人民谋利防乱的公平之法,而“一家之法”,则是专为帝王一家谋私利的专制之法。这说明黄宗羲 A. 推崇法家依法治国的思想 B. 主张实行君主立宪制度 C. 批判旧思想触及制度层面 D. 积极宣传西方民权思想 6. 阅读下表“文献记载和各地考古出土的唐代印书”。对此解读合理的是 印刷地 印刷者 种类 印刷时间 长安城东市 刁家 历书 晚唐 李家 医书 861年 成都 樊赏家 历书 882年 卞家 佛经 晚唐 西川 过家 佛书 晚唐 A. 唐代各地印刷业水平差距小 B. 唐代民间印刷业较为活跃 C. 佛教成为唐代社会主流思潮 D. 活字印刷至迟出现于唐代 7. 马丁路德提出,教会的全部生命和本质就是上帝的话语,如果缺少了上帝话语全备而丰富的内涵,教会只不过是一个会所、一间博物馆或是一座音乐厅而已。这一主张 A. 强化世俗王权的统治 B. 动摇上帝的神圣地位 C. 摆脱宗教神学的束缚 D. 冲击教会的统治权威 8. 苏格拉底相信有一种确定的普遍有效的知识,人类如果寻求正确的方法就能掌握它,这种方法存在于见解的交流与分析之中。通过这种方法,人们能够发现独立于人类欲望之外的正确和公平的恒久原则。苏格拉底的这一主张 A. 体现了个人主义的倾向 B. 树立了人类的主体地位 C. 彰显了理性主义的精神 D. 开启了自我意识的觉醒 9. 卢梭说:“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题。”这体现他主张 A 三权分立说 B. 君主立宪制 C. 社会契约论 D. 人民主权说 10. “到了18世纪法国无神论者那里,这个无处栖身上帝终于被羽毛丰满的理性送上了断头台。”材料表明启蒙运动 A. 对法国大革命爆发起了促进作用 B. 动摇了封建统治的思想基础 C. 推动了生物进化理论的形成 D. 促进了近代自然科学的发展 11. 有学者这样评价“中体西用”:“那个时候的中国,……除了‘中体西用’还不可能提出另一种更好的宗旨,如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”该学者认为“中体西用”的提出 A. 维护了清政府的封建统治 B. 存在巨大的局限性 C. 彻底冲破了旧观念的束缚 D. 有其时代的合理性 12. 毛泽东的某文献如下论述:“如果说,民主革命没有自己的一定任务,没有自己的一定时间,而可以把只能在另一个时间去完成的另一任务,例如社会主义的任务,合并在民主主义任务上面去完成,这个叫做‘毕其功于一役’,那就是空想,而为真正的革命者所不取的。”该文献应该发表于(  ) A. 抗日战争时期 B. 解放战争时期 C. 国共十年对峙时期 D. 国民革命时期 13. 对于中国封建社会的开始时期,郭沫若认为始于战国,范文澜认为始于西周。当时,有些学者要中央宣传部决定谁对谁错,但中央认为,这是学术问题,要凭考古工作者发掘出来的实物,由历史学家自己去讨论决定。这反映了(  ) A. “长期共存,互相监督”方针 B. 左倾思潮在史学界的泛滥 C. “百花齐放,百家争鸣”方针 D. 历史研究难以有

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