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华南师大附中2021—2022学年度第一学期期末试卷高一历史
一、单项选择题
1. 文献中以神话传说形式记载下来的上古史事,多有对方国时代的“用兵无已,并兼无亲”以及“血流飘杵”等惨烈战况的描述,而在新石器晚期的考古遗址中多有人骨凌乱叠放、身首异处、人骨散乱等景象的发现。由此可见
A. 没有遗址辅证的传说必然有争议 B. 上古神话传说与历史遗迹存在互证
C. 考古遗址是历史认识的唯--来源 D. 上古神话传说的历史研究价值不大
2. 夏、商、西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期,其中西周是我国奴隶社会的鼎盛时期,政治、经济、文化都有进一步的发展。下列与西周有关的是
①“封建亲戚,以藩屏周” ②“立子以贤不以长”
③“万里而井,井九百亩,其中为公田” ④何尊及铭文中的“中国”
A. ①② B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③④
3. 西周初年,周公旦被封在奄(商朝旧部,周初参与叛乱,被灭),建立鲁国;姜尚被封在营丘(敌视周的东夷人故地),建立齐国。这表明周初分封的主要目的是
A. 发展经济 B. 拱卫王室 C. 奖赏功臣 D. 笼络宗亲
4. 西汉学者刘向概括战国时期的局面说:“田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序……上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。”这反映的时代特征是
A. 铁犁牛耕推广 B. 华夏文化认同 C. 百家争鸣形成 D. 礼乐制度崩坏
5. 春秋战国时期出现了诸子百家学说.老子是我国道家学派的创始人,其观点见于《老子》一书,下列主张出自该著作的是
A. “相生相胜" B. “治世不一道,便国不法古”
C. “为政以德” D. “物极必反,柔能克刚”
6. 春秋时期,中原诸侯对南方的楚国从内心里看不起,认为是蛮夷之邦。到战国时期,特别是战国晚期,楚国就不再被视为蛮夷。这反映了战国时期
A. 南方经济赶上北方 B. 诸侯纷争逐渐缓和
C. 华夏认同观念增强 D. 夷夏矛盾基本解决
7. “一个入世,一个出世,一个乐观进取,一个消极退避,但实际上它们刚好相互补充而协调。”这是对先秦时期中国两种思想流派的叙述,这两种思想流派是
A. 儒、法 B. 儒、道 C. 儒、墨 D. 道、法
8. 司马迁写《史记》,有关战国时期东方六国的史实多有错误,而秦国的历史就相对精确详实,这是由于有关东方六国的史料缺失所致,导致这一问题的原因可能是( )
A. 东方六国文化相对落后 B. 秦朝统一焚烧诗书
C. 百家争鸣导致学术分歧 D. 汉武帝时独尊儒术
9. 秦汉政府在以文书命令的形式下达某项行政事务时,往往会明确告诉下级完成期限,这个期限通常被称为“期会”或“会日”。这反映出秦汉时期
A. 皇权与相权的矛盾不断加剧 B. 官僚政治受到冲击
C. 中枢运行机制存在严重缺陷 D. 集权统治不断强化
10. 西汉时期,汉武帝会亲自过问一切政务,让九卿和丞相不得直接奏事,与此同时,他还提拔了一批中下层的官员作为自己的高级侍从和助手,替他出谋划策,发号施令。汉武帝的这个措施推动形成的制度是( )
A. 刺史制度 B. 三公九卿制度 C. 均输平准制度 D. 中朝制度
11. 两汉人民创造了灿烂的文化,成就斐然。司马迁的《史记》首创了纪传体通史体裁。下列记载不可能出现在《史记》中的是
A. 禹建立夏朝 B. 秦始皇焚书坑儒 C. 蔡伦改进造纸术 D. 汉景帝削藩
12. 如图,在山东沂南县一东汉大墓,出土一块汉画像石(图为该画像石拓片),表现的是豪强地主田庄的“丰收宴享,饱饫烹宰”场景,左侧是粮仓。据此可知,当时
A. 国家政治相对清明 B. 休养生息政策成果显著
C. 农民生活比较富裕 D. 存在地方势力膨胀隐患
13. 如图为北齐仰覆莲(莲花是佛教的象征)六系青瓷尊。这件出土于河北景县北齐封子绘墓的青瓷尊,器形雄伟、饱满,是中原地区青瓷的代表作。这件器物反映出当时
A. 动荡的北方政局 B. 经济的南北差异
C. 文化的中外交融 D. 国家的分裂割据
14. 北魏至唐初,政府都出台颁授土地给成年人的相关法令。这些做法的目的最可能是
A. 扩大国家赋税来源 B. 实现儒家社会理想
C. 应对地方藩镇割据 D. 促进农耕技术改良
15. 魏晋南北朝时期人口的流动,既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙,也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左(指江南)者十六七”的记载很多。这一时期的人口流动
A. 导致士族专权现象 B. 加剧民族之间隔阂
C. 推动江南经济发展 D. 促使东晋统一北方
16. 《资治通鉴》记载孝文帝于太和十九年下诏:“北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。”孝文帝此举产生的影响有
①彻底