内容正文:
三明市2021-2022学年第一学期普通高中期末质量检测
高二历史
(考试时间:90分钟,满分100分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的准考证、姓名。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证、姓名”与考生本人准考证、姓名是否一致。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡对应序号方框内。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1. 西周的祭祀礼仪制度规定:天子用九鼎八簋、大夫五鼎四簋、士三鼎二簋。但是在战国初期的鲁国国君曾侯乙的墓中则完全采用了九鼎八簋的组合方法,并且陪葬的还有一套完整的编钟。这表明战国初期
A. 分封制促进了青铜业发展 B. 分封制度已被废除
C. 诸侯开始威胁到王室权威 D. 礼乐制度遭到破坏
2. 秦朝的郡县制和什伍连坐制形成了“中央→郡→县→乡→亭→里→什→伍→户”的国家治理体系。这一体系有利于
A. 稳定中央政府的赋税来源 B. 促进基层社会自治
C. 削弱郡县长官的行政大权 D. 缓和中央与地方矛盾
3. 下表为某同学在学习了秦汉至唐宋宰相机构的演变知识之后发现的现象。据此可知,秦汉至唐宋宰相机构的演变
现象
1
宰相人数越来越多,任职资格越来越低
2
机构分权越来越细,彼此牵制越来越强
3
内侍机构权力扩张,取代外朝宰相机构
4
立新不废旧,但实权逐渐转移至新设机构
A. 提高了中央行政效率 B. 完善了皇权专断机制
C. 有利于加强中央集权 D. 保障中央决策合理化
4. 关于唐律与礼的关系,有学者指出,“律条无文时,可以据礼处断;律条有文时,可以用礼解释律条;与礼冲突、难以附会时,可以弃律从礼。”该学者意在强调,唐朝时期
A. 法理以儒家伦理为准绳 B. 法律编撰以伦常为依据
C. 引经决狱巩固专制统治 D. 礼法合一强化中央集权
5. 据《清史稿》载,康熙二十二年至六十一年,共举行大计十四次,考课出卓异官员580罢斥、降调官员5137名。据此可知,康熙朝的考课制度
A. 保证了政治局面的稳定 B. 是科举制度发展的产物
C. 促进了国家吏治的改善 D. 是维护等级制度的工具
6. 康熙时期,将明朝藩王的土地“改入民名”;雍正时期,命各乡选择一二名“勤朴无过”的老农负责督课农业生产;乾隆时期,允许百姓垦种一些海岛、滩涂、山区。由此可推知,清朝前期
A. 加快边疆区域的开发建设 B. 实践社会均富的儒家理想
C. 确立均田免赋的土地制度 D. 推行藏富于民的经济政策
7. 在古代中国经济社会中常用的专有名词,诸如“工商食官”、“盐铁专营”、“漕运制度”、“景德镇官窑”、“江宁织造”等。这些专有名词,反映了古代中国
A. 别具特色的手工业技术
B. 官商合流局面的出现
C. 封建官府的垄断性经营
D. 官营和民营竞争激烈
8. 有学者认为,在中国古代社会,官府对县以下的乡村管辖,基本限于征徭课税和维护治安,对乡村的其他事务并不过多干涉,乡村基本实行自治,这种自治社会也是一种自律社会。可以作为这一观点依据的是
A. 国家政权的长期稳定 B. 宗法教化形成的文化认同
C. 法律制度的健全完备 D. 乡村社会脱离政府的管控
9. 下表为中国不同时节传统稻米食俗。据此可知,中国的稻米食俗
不同时节的稻米食俗
时间
节日
米食
活动
传说
寓意
农历正月初一
春节
年糕
祭祖、吃年糕
纪念伍子胥
年年高,幸福安康
农历正月十五
元宵节
汤圆
看灯展、吃元宵
楚昭王喜之
合家团圆,幸福美满
农历五月初五
端午节
粽子
赛龙舟、挂蒿草、吃粽子
纪念屈原
弘扬刚正气节
农历九月初九
重阳节
重阳糕
登高、赏菊、饮酒
恒景除瘟疫
孝敬老人,长寿健康
阳历十二月二
冬至节
赤豆粥
祭祖、喝赤豆粥
驱鬼逐疫
养生保健,嫉恶扬善
农历十二月初
腊八节
腊八粥
祭祖、喝腊八粥
纪念释迦牟尼
养生保健,返璞归真
A. 改善了中华民族的膳食结构 B. 伴随着多样的宗教娱乐活动
C. 体现了尊老孝亲的中华美德 D. 蕴含着丰富的中华文化内涵
10. 1901年,清政府一道上谕指出,“近数十年积习相仍,因循粉饰,以致成此大衅……康逆之谈新法,乃乱法也,非变法也……法令不更,痼习不破;欲求振作,当议更张。”由此可推知
A. “大衅”是指戊戌政变 B. 戊戌变法未触及法律
C. 清政府反对变法革新 D. 上谕推动“新政”开展
11. 在民国