第12课 辽宋夏金元的文化 课件--2021-2022学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册

第12课 辽宋夏金元的文化 【课标要求】认识辽宋夏金元在文化方面的新变化。 在传统史学家的笔下，宋朝是屡屡遭受非议、评价不高的时代。它积贫积弱……其实宋朝有它辉煌的另一面，它处于中国历史从中世向近世转变的转折点，……唐宋之际的社会变革时期，无论在经济、科技、文化各个领域，它都是繁荣与创造的黄金时代。 一、理学的兴起 （一）背景： 1.内部问题：儒家学说日益僵化； 2.外部挑战：受佛教、道教冲击。 3.北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。 内容： 挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，希望发挥儒学在强化社会伦理道德秩序，树立基本价值观方面的作用。 【课堂笔记】 张载 “为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平。” ——北宋·张载 儒学经典产生于先秦，到汉代已难以读懂，学者对文字进行解释，称为“注”。汉代的注释到唐代又难以理解了，于是出现了对注释的解释疏通，称为“疏”。学者热衷于细枝末节的繁琐笺注，对现实的政治实践与个人精神生活不能提供有效的指导，与社会生活严重脱节，陷入危机之中。 儒学僵化 十族之乡，百家之闾，必有浮图（佛教）为其粉黛。 ——（唐）舒元舆 天下各州郡都有道教紫极宫，道教宫观达到了史无前例的1687座。 ——《太平广记》 受佛教、道教冲击 （二）兴起：程朱理学： 1.代表人物：①北宋：程颢、程颐；②南宋：朱熹。 2.主要观点： ①宇宙观：“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”； ②人生目标：“存天理，灭人欲”，达到“圣人”的精神境界； ③认识论：“格物致知”。 3.特点： ①注重抽象思维； ②带有客观唯心主义倾向。 【课堂笔记】 程颢 程颐 朱熹 理学的集大成者 朱熹注解四书——《大学》《中庸》《论语》《孟子》 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。 宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 ——[宋]朱熹《朱文公文集》 “理”是自然界和社会的根本原则，体现在人类社会就是儒家的伦理道德——三纲五常。 人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。 ——《朱文公文集》 问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？曰：“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”……“夫妻，天理也，三妻四妾，人欲也。” ——《朱子语类》 所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。 ——朱熹：《大学·第六章》 人生观：“存天理，灭人欲”。 认识论：“格物致知” 酷吏以法杀人，后儒以理杀人。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？ ——清·戴震 “人或有居孀贫穷无者，可再嫁否?”曰：“只是后世怕寒饿死，故有此说。然饿死事极小，失节事极大。” ——《二程遗书》 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。 ——明·于谦 4.历史影响： ①适应了统治阶级维护封建统治的需要，南宋以后成为官方哲学； ②注重个人修养和内心反省，强调人的社会责任感和历史使命感，对塑造中华民族的性格起了积极作用。 局限：维护尊卑等级观念，形成重男轻女、重礼轻法的观念等，用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀了人们的自然欲求。 【课堂笔记】 翻开历史一查…满本都写着两个字“吃人”。 ──鲁迅 二、文学艺术 （一）宋词： 1.兴起：唐朝后期出现，宋朝进入鼎盛时期。 2.特点：句子长短不等，可配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。 3.代表： ①豪放派：苏轼、辛弃疾； ②婉约派的柳永、李清照。 【课堂笔记】 豪放派：风格豪放激愤，气势宏伟，内容以记事、说理为主，表达内心感慨。 婉约派：风格委婉含蓄，细腻感人，内容以叹咏个人身世、写景抒情为主。 （二）元曲： 1.形成：宋朝出现，元朝繁荣。散曲与元杂剧合称为元曲。 2.散曲：比词更灵活、更通俗，更加适合市井演唱的需要。 3.杂剧：标志中国古代戏曲艺术的成熟。 “元曲四大家”： ①关汉卿：《窦娥冤》；②郑光祖：《倩女离魂》； ③马致远：《汉宫秋》；④白朴：《梧桐雨》。 【课堂笔记】 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 ——（元）马致远：《天净沙·秋思》 ◎《清明上河图》中的勾栏 （三）话本： 宋元时期，城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。 （四）宋元书法、绘画 1.书法： （1）特点：追求个性，不拘法度； （2）代表： ①宋代书法四大家：苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄； ②元朝：赵孟頫。 【课堂笔记】