精品解析：广东省惠州市2021-2022学年高二上学期期末考试历史试题

惠州市2021—2022学年度第一学期期末质量检测 高二历史试题 说明：全卷满分 100 分，考试用时 75 分钟。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是 A. 家族和睦 B. 等级秩序 C. 贵族世袭 D. 宗法观念 2. 《汉书》载：“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。这反映出东汉时期 A. 崇尚法家思想 B. 儒学独尊动摇 C. 礼制观念淡化 D. 儒法结合加深 3. 据文献记载：宋之前，谏官一般由宰相任用。宋以后，谏官不准由宰相任用，而由皇帝亲自选拔。这一现象 A. 中央集权得到加强 B. 监察制度完善 C. 便于君主改正过失 D. 君主专制加强 4. 有人认为，中国古代某种对外贸易“在下只是些和平民众小规模的商贩活动，在上只是政府借以表示中国文化传播之—种光荣礼节而已。”下列符合这一认识的经济活动是 A. 汉朝的丝绸之路 B. 宋朝的海上丝绸之路 C. 明朝朝贡贸易 D. 晚清的中英鸦片贸易 5. 图1到图2的变化，反映我国古代农业生产中 A. 铁犁牛耕的出现 B. 耕犁技术的成熟 C. 精耕细作的开始 D. 单位亩产量提高 6. 有学者认为：中国古代用乡亭什伍保甲作为纵向管理，用宗族组织、村落组织的自治自管作为横向管理，兵籍制度以及与其匹配的服役、治安、教化等是纵横管理的交叉点，从而真正构成了控制基层乡里社会的管理网络。这段材料意在说明中国古代 A. 基层管理系统的独立性 B. 亲民睦邻色彩的自治性 C. 宗族组织溶于乡党里闾 D. 基层管理组织的严密性 7. 辽人自称“中国”的同时，并不反对宋人称”中国”。金人进入中原后，援引“懂礼即中国”的汉儒学说，自称“中国”，但也没有将宋人排除在“中国”之外。这说明 A. 中原文明得到广泛认同 B. 民族的交流日益频繁 C. 民族多元一体意识增强 D. 民族关系受理学影响 8. 下表描述了清朝前期赋役制度的变化。这一变化（ ） 时期 内容 清朝初期 地赋和丁赋是分别征收的。地赋是农民交纳的地税，丁赋是百姓向政府提供的徭役折银，田赋和丁赋都是用银两折算，称为地银和丁银 康熙年间 规定以康熙五十年（1711年）的人丁数作为征收丁税的固定丁数，以后“滋生人丁，永不加赋” A. 加强了封建国家对农民的人身控制 B. 解决了封建国家赋役征收不均的问题 C. 客观上有利于手工业和商业的发展 D. 造成了农村大量隐瞒人口现象的发生 9. 以下为周恩来和邓小平对新中国成立初中国外交政策的解读。据此可知,当时我国 周恩来：“我们对外交问题有一个基本的立场,即中华民族独立的立场,自力更生的立场。即使对于苏联及各人民民主国家,我们也不能有依赖之心。 邓小平：“一边倒,愈早表现于行动则对我愈有利,内部政策强调认真的从自力更生打算,而且认真着手做。”“一边倒和自力更生,不但可以立于坚固的基础之上,而且才有可能迫使帝国主义就我之范。” A. 外交政策已经走向成熟 B. 外交政策体现原则性与灵活性的统一 C. 从革命外交向民族外交转变 D. 致力于打破美国对华的外交封锁 10. 古希腊用于支撑房顶的柱子通常雕有女性塑像,因而被称为女像柱。这实际上体现了当时希腊人对女性所持的观念,即良好的妇女应待在家庭中。这一现象反映了古代希腊 A 建筑艺术崇尚家庭观念 B. 人文精神影响女像柱塑像 C. 城邦体制制约社会观念 D. 追求房屋柱式的装饰美观 11. 国王不再拥有拒绝“同意如此”的实际的或政治上可行的选择权。安妮女王在1707年最后一次使用这种选择权，它通过宣布她经过深思熟虑才决定拒绝表示同意的做法来实现。这说明在当时英国 A. 国王的权力有扩大趋势 B. 《权利法案》已形同虚设 C 君主立宪制进一步完善 D. 责任内阁制已基本确立 12. 有学者指出，为了保护跨国贸易的经济活动，欧洲中世纪的国王必须强化本国的秩序和负责处理商务纠纷，这些都就要求国王必须采取措施集中其领土内的资源，以满足国际性物流所需要的条件。这种现象有利于 A. 国际贸易不断发展 B. 民族国家意识逐步觉醒 C 王权实力大大加强 D. 政府行政职能持续转变 13. 19世纪末,欧洲国际法学家明确地以欧洲“文明”来衡量世界各国的国际行为及法律权利,从而在国际法中形成了一套规范国际关系的“文明”标准。按这一标准,世界上的国家被划分为“文明”“野蛮”和“蒙昧”等不同类别,不同类别的国家获得不同的国际承认,具有不同的法律人格和法律地位,在国际法上享有不同的权利和义务。这反映了 A. 西方主导的国际体系 B. 世界市场的最终形成 C. 不同文明间冲突加深 D. 国际规