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2021年下期高一期末考试试题历史
一、选择题
1. “文化一词源于拉丁语cu/tura和co/ere,本意为耕作、栽培、养育等,在印欧语系kwe/字根, 则有翻动一块土地、运转与耕种之意。”据此判断,中国的文化源头应始于
A. 一万多年前的新石器时代 B. 文献与考古中考证出的夏朝
C. 进入青铜时代的商朝 D. 封邦建国体制建立后的西周
2. 在《红楼梦》第九十四回中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己的……”这主要反映出贾母
A. 具有男尊女卑的思想
B. 固守传统的家庭等级观念
C. 遵循长幼有序的婚姻礼俗
D. 具有浓厚的宗法观念
3. 春秋时期,中原诸侯对南方楚国从内心里看不起,认为是蛮夷之邦。到战国时期,特别是战国晚期,楚国就不再被视为蛮夷。这反映了战国时期
A. 南方经济赶上北方 B. 诸侯纷争逐渐缓和
C. 华夏认同观念增强 D. 夷夏矛盾基本解决
4. 儒学思想能够成为中国古代封建社会的正统思想,并逐渐成为封建社会的主流意识形态,主要源于
A. “罢黜百家,独尊儒术” B. “存天理,灭人欲”
C. “三教合归儒” D. “致良知”
5. 如图,在山东沂南县一东汉大墓,出土一块汉画像石(图为该画像石拓片),表现的是豪强地主田庄的“丰收宴享,饱饫烹宰”场景,左侧是粮仓。据此可知,当时
A. 国家政治相对清明 B. 休养生息政策成果显著
C. 农民生活比较富裕 D. 存在地方势力膨胀隐患
6. 东晋南朝时期,谱学成为一门新兴的学问,豪门士族和政府都热衷于编撰族谱,名门望族的族谱被官府收藏,成为任命官员的主要依据。材料反映了这一时期
A. 宗法制度再度复兴 B. 重视家族历史的传承
C. 士族享有政治特权 D. 九品中正制遭到破坏
7. 脍炙人口的《木兰辞》是北朝民歌,从文字来看,词兼胡汉,“天子”“可汗”并用。这反映了
A. 少数民族威武彪悍 B. 北方女性英勇非凡
C 民族交融趋势出现 D. 儒家思想深入人心
8. “通过层层严格考试的人才能进入衙门任职,人们全然不可能设想一个比这更好的政府。”这是伏尔泰在评价中国的
A. 世官制 B. 察举制 C. 九品中正制 D. 科举制
9. 《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗,全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧,也折射出唐朝由盛转衰的历史,其盛世指的是
A. 文景之治 B. 光武中兴 C. 开元盛世 D. 康乾盛世
10. 唐代时,市、坊严格分开并将居民区用围墙圈起来,实行坊里邻保制、按时启闭坊门制、宵禁制等;到宋代,坊市界限不复存在,市分散于街巷。这一变化说明
A. 宋代统治日益腐朽 B. 唐代经济超过宋朝
C. 城市经济功能增强 D. 宋代城市缺乏规划
11. 甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是唐代僧人编造的经典,经文有云:“哀哀父母,生我幼劳。吴天之恩,岂能不报。”这一现象表明
A. 佛教思想冲击着中国的传统文化
B. 佛教文化与中国传统伦理相结合
C. 中国传统道德经由丝绸之路外传
D. 宣扬孝道成为了佛经的主要内容
12. 北宋文人王说指出:“盖唐之乱,非藩镇无以平之,而亦藩镇有以乱之……故其所以去唐之乱者,藩镇也;而所以致唐之乱者,亦藩镇也。”北宋为此而采取的措施是
A. 设枢密院和三司 B. 增设参知政事
C. 派文官出任知州 D. 杯酒释兵权
13. 宋刘迎有诗云:“迄今井邑犹荒凉,居民生资惟榷场。马军步军自来往,南客北客相经商。”“榷场”是指宋设在边境上的
A. 贸易场所 B. 军事要塞 C. 竞技场 D. 牧场
14. 北宋张载提出:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”明末清初顾炎武说:“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”两者共同反映了
A. 维护封建统治的使命感 B. 继承传统儒学的教育观
C. 弘扬为国为民的责任感 D. 追求个人名誉的荣辱观
15. 王阳明在给他儿子的家信中说“凡做人,在心地;心地好,是良士;心地恶,是凶类。譬树果,心是蒂;蒂若坏,果必坠。"这反映出王阳明强调
A. 修养本心
B. 勤奋好学
C. 格物致知
D. 学以致用
16. 元朝行省体制下,各省重要事务必须上报中书省,由中央做出决定。但对于职务范围内事务可以自行解决,不需要全部上报中央。由此可知行省制
A. 中央集权与行政效率兼顾 B. 容易形成地方分裂割据
C. 有利于对边疆地区的管辖 D. 加强了对山东等地管辖
17. 慈禧太后对光绪帝说:“凡所施行之新政,但不违背祖宗大法,无损满洲权势,即不阻止。”光绪皇帝说:“朕但欲救中国耳;若能救民,则朕虽无权何碍!”此材料反映了
A. 光绪帝具有强烈的爱国情怀 B. 慈禧太后不惜出卖国家主权
C. 光绪帝反对实行君主立宪制 D. 慈禧太后支