内容正文:
单元检测一 古代文明的产生与发展
(时间:45分钟 满分:100分)
匠心微点 只为改变
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一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。对这句话最准确的理解是( )
A.埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔
B.古埃及人都饮用尼罗河水
C.尼罗河的自然环境孕育了古埃及文明
D.尼罗河是埃及人挖掘出来的
解析 非洲东北部的尼罗河,每年定期泛滥,水退后留下肥沃的黑色淤泥,便于农业生产。约从公元前3500年开始,在尼罗河下游陆续出现了若干小国。公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一。C项理解最准确,故选C。
答案 C
答案与解析
2.印度教是印度的国教,其教徒占印度总人口的80%,起源于婆罗门教,至今已经有3 000年的历史。其核心教义就是教导信徒要严格遵守种姓制度,婆罗门享有至上的权威。据此可知( )
A.印度的顶层大多来自普通劳动者
B.婆罗门打压印度教徒以维护统治
C.婆罗门是刹帝利的统治工具
D.印度教衍生出了种姓制度
解析 印度的顶层是婆罗门,材料并未涉及其来源,且种姓制度中吠舍的大多数是普通劳动者,排除A项;据“核心教义就是教导信徒要严格遵守种姓制度,婆罗门享有至上的权威”可知婆罗门为了统治设计出印度教,B项表述错误;印度的顶层是婆罗门,第二种姓刹帝利就是婆罗门的统治工具,排除C项;据“其教徒占印度总人口的80%,起源于婆罗门教”可知D项正确。
答案 D
答案与解析
3.《汉谟拉比法典》前言内容:“要让正义之光照耀大地,消灭一切罪与恶,使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典( )
A.公开确认封建地主阶级的统治地位
B.延续综合了原各城邦的立法
C.彰显了现代法律的人道主义和平等精神
D.形式上标榜公正公平和人人平等
解析 《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主阶级的利益,并非地主阶级,排除A项;《汉谟拉比法典》的制定是古巴比伦王国奴隶制中央集权强大的标志之一,它消除了原来各城邦的立法,把全国法令统一起来,排除B项;《汉谟拉比法典》体现了刑法的残忍与严苛,以及人与人之间的不平等,同现代法律的人道主义精神、平等精神是不同的。排除C项;该法典看似表达出了公正公平,人人平等,其实该法典实则是在保护王权贵族和奴隶主本身,所以该宪法是“形式上标榜”公正公平和人人平等,D项符合题意。
答案 D
答案与解析
4.当中国的造纸术在公元8世纪时传至包括埃及在内的阿拉伯世界后,便逐渐取代了埃及传统的、原料单一的莎草纸造纸术。这表明埃及莎草纸造纸术失传的一