课时作业(一)商周时期的政治制度-2022版高考历史艺术生总复习必备【名师大课堂】

2022-01-18
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 高考复习
学年 2022-2023
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 214 KB
发布时间 2022-01-18
更新时间 2023-04-09
作者 山东文丰苑图书有限公司
品牌系列 名师大课堂·高考总复习艺术生必备
审核时间 2022-01-18
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来源 学科网

内容正文:

课时作业(一) 商周时期的政治制度 1.(2021·广东)今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期(  ) A.中原文化向周边传播  B.各诸侯国维护周礼 C.宗法制度分崩离析 D.南北文化相互交流 解析:选D。本题通过考古史料的情景设置来考察学生对华夏认同这一知识点的认知。河南和陕西在商周时期地处中原,属于国家政治经济文化中心,中原地区却出土了南方“边疆”地区的青铜器,这说明在当时中原与“边疆”地区交流频繁,故选D。中原地区出土了南方地区的青铜器,这说明南方地区的文化传播到了中原地区,故排除A;各诸侯国维护周礼体现的应该是诸侯国出土中原地区的青铜器,故排除B;宗法制度分崩离析是在战国时期,故排除C。 2.(2021·6浙江卷)翻检西周史,周王朝的最高首领称“王”,周王发表诰命时用“王曰”,或“王若曰”。周王又称“天子”,被视为天之元子,受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是(  ) A.神权与王权的结合 B.嫡庶子孙为天下大宗 C.“天下为公” D.“郡”“国”并行 解析:选A。周王发表诰命时用“王曰”,周王又称“天子”,受天之命以君临人间。这反映出西周神权与王权相结合的特点,故A正确;西周嫡长子孙为天下大宗,故B错误;“天下为公”指的是禅让制,故C错误;“郡”“国”并行是在汉初,故D错误。 3.(2020·北京卷)战国时期的曾侯乙墓出土了青铜冰鉴缶,鉴用来盛冰,缶用来盛食物。《周礼》记载,肉食珍馐与酒水都要用冰鉴保存,祭祀时也要使用冰鉴。冰鉴缶的使用(  ) A.体现了战国时期严格的宗法制度 B.说明青铜铸造工艺开始成熟 C.展示出贵族的日常礼仪规范 D.标志着新兴地主阶级的崛起 解析:选C。根据材料“战国时期的曾侯乙墓出土了青铜冰鉴缶,鉴用来盛冰,缶用来盛食物。《周礼》记载,肉食珍馐与酒水都要用冰鉴保存,祭祀时也要使用冰鉴”可知,冰鉴缶是贵族的礼器,且《周礼》中记载了其使用规范,故冰鉴缶的使用展示了贵族日常礼仪规范,故选C项;根据所学,宗法制的特点是以血缘关系为纽带,其核心内容是嫡长子继承制,与材料内容无关,排除A项;根据所学,夏、商、周被誉为“青铜时代”,青铜铸造工艺已经成熟,选项表述不符合史实,排除B项;根据所学,新兴地主阶级是在生产力的发展和封建生产关系的逐步形成的过程中发展起来的,与冰鉴缶的使用无关,排除D项。 4.(2020·海南卷)西周初,为了在各地部署监察力量,由王族带领归顺的外族进驻各地,与土著长期混居。此举(  ) A.加强了对新拓版图的控制 B.改变了早期宗法制的核心 C.实现了从诸侯争霸到皇权的统一 D.延续了选举部落贤人为王的传统 解析:选A。西周通过由王族带领归顺的外族进驻各地,与土著长期混居来实现对各地的监察,这有助于巩固对新版图的控制,故选A项;宗法制的核心是嫡长子继承制,而材料涉及的是对地方的管理,排除B项;西周并不是皇权政治,秦始皇实现了从诸侯争霸到皇权的统一,排除C项;材料强调对地方的监察控制,而不是选举部落贤人为王,排除D项。 5.(2020·海南模拟考)楚国是活跃在汉水和长江流域的一个国家。楚国君主的心病是,在周朝的政治体系中他们的封号太低,与其强大的国力并不相称。第六代楚君熊渠曾说:“我蛮夷也,不与中国之号谥。”由此可知(  ) A.楚国在军事上已经具备问鼎中原的实力 B.周楚两国征战给双方都带来深刻的影响 C.楚国“不服周”的态度纯属夜郎自大 D.商周沿袭而来的“天下观”在传播中受阻 解析:选D。根据材料可知,楚国国君的封号与其强大的国力不相称,熊渠所言“我蛮夷也,不与中国之号谥”,说明楚国试图利用蛮夷的身份摆脱礼制的制约,进行兼并战争,商周沿袭而来的“天下观”在传播中受阻,故D项符合题意。材料没有涉及“问鼎中原”和周楚两国征战的信息,且周不是诸侯国,故排除A、B两项。根据“与其强大的国力并不相称”并结合所学知识可知,楚国具有一定实力,并非夜郎自大,故排除C项。 6.(2017·海南卷)考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓,出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了(  ) A.宗法制度的瓦解 B.分封制度的崩溃 C.等级制度的颠覆 D.礼乐制度的破坏 解析:选D。宗法制度的核心是嫡长子继承制度,主要涉及家族内部的继承问题,而题干材料主要涉及的是礼器的使用,故A项错误。分封制度强调的是封邦建国,属于国家政治层面的制度,而材料中礼器的使用属于社会礼仪规范层面,故B项错误。自商周以来,中国古代社会一直存在等级制度,故C项错误。材料中诸侯使用了只有周天子才能使用的九鼎,这个行为破坏了礼乐制度对贵族日常行为礼仪的规范,说明礼乐制度遭到破坏,故D项正确。

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