内容正文:
针对练9 察举制与九品中正制
1.汉武帝实行察举制;东汉光武帝规定察举须“授试以职”,即给候选人一项职务,检验其是否具备吏能;顺帝时又规定察举之士须参加考试,方可授官。察举制的演变说明( )
A.儒学独尊地位受到挑战
B.政府的行政效率有所提高
C.官员选拔标准趋于客观
D.统治者十分强调官员廉洁
2.世族是“那些在社会、经济方面具有支配势力盘根错节,代代相传;在政治、文化方面也极为活跃,占据主导地位的家族”。汉朝时世族发展迅速,汉初“布衣将相”的政治结构最终演变为“累世公卿”的世族政治。对此理解正确的是( )
A.汉朝世族源于先秦贵族,根深蒂固
B.察举征辟制度有利于世族控制政权
C.世族在经济上是新的生产模式的代表
D.汉朝在权力继承上仍采用世卿世禄制
3.重视品行的孝廉察举是两汉时期重要的选官制度。东汉初年,政府开始实行“授试以职”制度,无论是孝廉察举或公府辟召,都要先经过一年到十年的吏员试用期才有资格。这种变化( )
A.强化能力考察的因素
B.有利于扩大官吏来源
C.能够增强社会流动性
D.有助于强化中央集权
4.有文献记载:九品中正制之设“盖以论官吏优劣,非为士族高卑”“其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,尤有乡论余风”。这表明九品中正制( )
A.以官吏实绩对官吏进行优劣评定
B.曾经被世族门阀所控制
C.遭到了当时很多人的反对
D.一度以德才为主要依据,不注重家世门第
5.两汉时期实行乡举里选的察举制。曹魏时期改为九品中正制,规定负责评定人才等级的大中正官必须由在中央任职且德名俱高者担任。据此可知,九品中正制( )
A.强化了中央政府的权力
B.导致世家大族垄断了政权
C.否定了地方官员的特权
D.注重思想品德和知识水平
针对练9 察举制与九品中正制
1.C 结合所学知识可知,察举最初的标准是“孝”和“廉”,根据材料可知,东汉时期对察举候选人增加了能力考核,体现了选官标准的客观化趋势,故选C项;增加试职和考试环节并不能说明儒学独尊地位受到挑战,排除A项;材料中察举制的演变与政府行政效率的提高关系不大,排除B项;材料体现不出强调官员廉洁,排除D项。
2.B 根据材料中“汉朝时世族发展迅速,汉初‘布衣将相’的政治结构最终演变为‘累世公卿’的世族政治”,再结合汉朝时期的选官制度,可知察举制和征辟制有利于世族控制政权,故选B项;汉朝世族的出身,不是源于先秦贵族,排除A项;材料没有提及世族是否在经济上是新生产模式的代表,排除C项;材料涉及的是汉朝初年“累世公卿”的世族政治,没有扩大为所有权力,排除D项。
3.A 通过材料可知,在两汉时期,通过试用期的表现,来确定官员的录取结果,表明更加看重实际的工作“能力”,故选A项;材料主要论述对已经纳入官员候选对象的考察,不是增加候选对象,排除B项;材料主要述及对官员候选对象的考察,这种考察并没有增强社会流动性,排除C项;材料主要述及对官员候选对象能力的考察,与强化中央集权无关,排除D项。
4.D 根据“盖以论官吏优劣,非为士族高卑”可以得知,九品中正制设立之初是依据人才优劣确定品第,并非专为世家大族设置,只重门第。在推行过程中,仍有不少承袭察举制度的方式,即需要依据乡里的清议来评断,具备“乡论余风”的特点,因此,九品中正制一度以德才为主要依据,不注重家世门第,D项正确。
5.A 由材料可知,两汉时期的察举制实行的是乡举里选,而曹魏时期实行九品中正制,负责评定人才等级的大中正官由在中央任职的官员担任,可见九品中正制强化了中央政府的权力,故选A项;材料只反映出选官主体的变化,未反映世家大族垄断政权的情况,排除B项;C、D两项在材料中无从体现,故均排除。
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