精品解析：甘肃省兰州市教育局第四片区2021-2022学年高一上学期期末考试历史试题

2021一2022学年第一学期联片办学期末考试高一历史 一、选择题 1. 夏、商、周三族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，都自认是黄帝族的后裔。这主要反映出当时 A. 禅让制度得到各族公认 B. 世袭制度不再延续 C. 华夏认同观念正在形成 D. 宗族观念逐渐弱化 2. 周代国家管理在平面上可以分为一系列政治单元，包括王畿和各诸侯国。在每个单元中，又基本上都有国、野两类政治区域。这体现的是 A. 禅让制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 礼乐制 3. 有学者把春秋战国时期的诸子百家思想描述为：“归服自然的隐士派”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”“提倡节俭与互爱互利的反战派”“中央集权的法制派”。下列依次对应描述正确的是 A 儒-道-墨-法 B. 法-墨-儒-道 C. 道-法-儒-墨 D. 道-儒-墨-法 4. 每年的春节是农历一月初一。一月古时本来又叫“正月”，秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“正月”改为“端月”。这说明皇帝制度的主要特征是 A. 皇权至上，皇帝独尊 B. 王权与神权相结合 C. 兼具随意性和独断性 D. 中央权力高度集中 5. 新疆是“一带一路”沿线重要地区，自古以来就是我国领土不可分割的一部分。历史上标志着新疆地区正式纳入中央政府管辖的事件是 A. 西域都护府设置 B. 安西都护府的设置 C. 北庭都护府的设置 D. 奴儿干都司的设立 6. 两晋南北朝时期少数民族政权仿效内地官方史学活动，接受汉族文化的历史观念，进而将自己的祖先衔接于中国古史体系，自称黄帝、大禹等圣王之后裔。这有助于 A. 推动史学发展 B. 化解民族矛盾 C. 保障政局稳定 D. 促进民族交融 7. 商鞅变法和北魏孝文帝改革都是社会转型时期进行的重大改革。相比商鞅变法，北魏孝文帝改革的“除旧布新”主要体现在 A. 实行什伍连坐制 B. 推行汉化，移风易俗 C. 制定官吏俸禄制 D. 重农抑商，奖励耕织 8. 下面是根据张帆《中国古代简史》制作的察举制与科举制比较简表。从中可以看出，二者的不同点是 察举制 品德、学问、议政能力 长官举荐 “人、门兼美” 科举制 以文取士 自由报考 “取士不问家世” A. 察举制以品级区分人才优劣 B. 察举制重门第轻品德与才能 C. 科举制选才更加公正与公平 D. 科举制造成人才的品行降低 9. 唐代高僧曾把“孝”说成是贯通古今的根本大道，并尽量把儒、佛两家道德观念相比附。道教也常常依傍儒家。儒家的伦理观念则通过佛教、道教得到更广泛的传播。这反映了唐代 A. 三教并立，相互依存 B. 三教矛盾已化解无余 C. 三教归儒，维护统治 D. 儒家仍处于独尊地位 10. 相比于前朝，宋朝社会出现了一些重要的新变化，包括门第观念淡化、贱民阶层数量减少、社会成员身份趋于平等、百姓迁移住所和更换职业相对自由等。出现这些变化的根源是 A. 思想观念的转变 B. 政府政策的开明 C. 人民斗争的结果 D. 社会经济的发展 11. 下面依次为辽、夏、金模仿汉字字形创造的本民族文字的图片。由此推知，辽、夏、金三代都 A. 以汉语为母语 B. 受汉文化影响很大 C. 没有独立文字 D. 丧失了本民族特性 12. 《皇明祖训•祖训首章》中道：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然期间所用者多有小人专权乱政。”鉴于此，明太祖 A. 废除行省，权分三司 B. 废除丞相，权分六部 C. 加强皇权，设置内阁 D. 强化君权，设军机处 13. 清朝是我国现代国家疆域的奠基期，也是人口膨胀迅速发展期。据统计，1741年，全国人口1.4亿，而到了1840年已增至4.1亿。清朝人口急剧增长导致 A. 资源危机日益显露 B. 社会经济迅速发展 C. 君主专制空前强化 D. 对外贸易急剧扩大 14. 某思想家曾作诗《中秋》：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。”由此推知，该思想家主张 A. 道德良知深植于内心之中 B. 尊崇儒术使儒学独尊 C 存理灭欲以克服过度欲求 D. 格物致知以探究天理 15. 这部小说成功塑造了一百个经典人物，这些人物分属不同阶层，有皇亲国戚、贵族官吏、商人和丫鬟等。它对18世纪中国的社会生活进行了细致地观察和描述，堪称经典巨著。这部巨著是 A. 《水浒传》 B. 《西游记》 C. 《红楼梦》 D. 《三国演义》 16. 1842年签订的中英《南京条约》中，有如下规定：废除清政府原有的公行自主贸易制度，准许英商与华商自由贸易；英商进出口货物缴纳的税款，中国须与英国商定。据此可以推知 A. 关税成为清政府的主要财政收入 B. 先进知识分子萌发向西方学习新思潮 C. 中国土特产品开始进入世界市场 D. 中国日益