广西贺州市昭平中学2021-2022学年上学期高二第一次月考语文试题

昭平中学2021年秋季学期高二年级第一次月考 德、传承“孝礼”文牝、维系亲情意义等功能。礼仪和道德结合在一起,从而廷伸到更大的范國乃 至整个社会,以期实现社会的稳定和谐。因此,桐堂祭礼,不仅是“情感一道搀"性的,而且是“伦 理·政治”性的。 祠堂作为礼嘲性建筑,并非是文化虚构,而是从对亲生父母之爱与敬延仲到对祖父、曾祖、 语文试题 太祖甚至整个宗嫉真实无妄的伦常尊亲妁追溯以及对天地诸神的祭拜,关系着对人伦关系、社 会鲒构、政冶組织的理解。 (摘编自李玲《祠堂之礼:有秩序的爱》) 考生注意 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) 1.本议卷满分150分,考试时间150分钟 A.祠堂以血缘关系为基础对于古代中国人来说,它是一个有着重要地位的场所。 2.考生作答酎,请将答聚答在答題卡上。选择題每小題选岀答霰后,用2B铪芼把答題卡上对 B.从古至今,宗族鄱有宗子祭拜先祖时举行的礅宗和收族都由宗子主持和名领。 应题目的答寰标号涂黑;非选榉題请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各遞的答 C.古代,人们对祠堂粲杷特别看重,在祭祀活动中,既可粲祀先人,还可立约族规 题区城内作答超出答题区域书写的答案无效,在试題轡、草稿纸上作答无效。 D.柯堂祭礼体现誉一种有秩序的爱,蕴含了情感道德层面和伦理政治层面上的意义。 3.本卷命题范圄:必修⑤(第2单元)。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章在论证中提到了祠堂之礼对于社会的稳定和谐的作用,有着很强的现实意义 、现代文阅读(36分 B.文章从祠堂的动文化(祭祀)与静文化(建筑装饰)两个方而来论证祠堂的功能 (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) C.文章第三段运用事实论证和对比论证来论证“祠堂的祭祀宗族祖先或先贤的功能”。 阅读下面的文字完成1~3题 D新安吕氏祠堂照鑒的刻画和爆头的文字表明了祠堂静文化暗示或渗透着祠堂的功能 中国古代乡村社会普遍存在的祠堂,是古代中国人惧终迮远的重要场所,彰显着“敬宗收 3根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分) 族、亲亲有爱”的礼之精神。褐堂以血缘之基融道德、信仰、礼三者于一体,规范礼荆,聚族祭祀 A.我国古代祠堂融道德、信仰、礼三者于一体蕴含了中华民族共同的精神寄托。 先人团结族人,表达共同的精神寄托 B.犯错的族人要受到告诫和惩罚,不许和其他族人共同祭拜先人是对其最大的恁罚 古代的“宗族”,是指有宗子,行宗法制而聚合戍的“血蠔政治"团体。宋代程頭倡导士大 C.如果我国古代乡村没有祠堂,人们就不会有对宗族真实无妄的伦常宗亲的追溯。 夫阶层的宗族祭祀,到南宋朱熹制作《家礼》提出了“棡堂”这一名词确定了祠堂祭祀的格局。 D.祠堂祭礼加强了血缘关系强化了家族内部的向心力,体现了儒家伦理家蕨观念。 个家族祭拜先祖,妇宗子主持祭祀,叫敬宗;一个家族由宗子率领祭祀头同的先祖.即收族 (二)实用类文本阅诶(本雨共3小题,12分} 宋明之后,甚至出閱了不设立宗子的“族”。这桿一个同族同姓的村落,尽营漫有“宋”,仍然可以 间读下面的文字,完成4~6题 这个时期的宗族制度,就成了“血缭-社会”团体。敬宗收族,使宗法不仅成为人 材料一: 与人之间的人伦共同体,而且战为生者与死者交通的人神共同体、具有重要的政治与社会功能 祠堂的功能之一是祭祀宗族祖先蚁先贤。树堂祭祀有多种,有季祭、节祭等。不管豪门或 2020年、我冈专利工作的一犬亮点是我囚集成电路布图设计中请保持快遠稳定增长。在 寒族,对祭祀都十分重视,仪式庄严,礼节隆重。祭把先人是为了教育后人,立约族规是为了惩 过去五年,我国纂威电路布图设计中请由2016年的0.21万件增长至2020年的1.万件,年 违覜犯律行为,借祖宗之威,禀祖宗之訓。在祭祀中,族长要宣读族规和家訓以及族谱,被长 均增长达57.1%。2020年,提交中请集成电路布图设计登记的企业数量达到56余家,超过 代祖宗立言,宣讲传统伦理、告诚和嫕有犯错子孙。凡做了错事的族人須站在特定的位王 上年数量的2倍。 ,寓意”低人一等"以这样的方式来惩戒不良行为。祭毕,后辈向前辈行礼,族人之间相互 这说明我国集威电路产业快遠发晨,自主创新能力增强。以集成电路为代表的国内发明专 行礼,这,祠堂祭祀就成了一种精神联系的蛆带。在这样的潜移化中,家族成員从儿立期就 利结构不断优化,质量进一步提升。截至2020年底,我国图内有效发明专利中.维持年限超过 受孝悌之礼等熏陶。祭祀活动既加强了血绰关系,又强化了家族内部的向心力.从而对族中成 10年的达到28.1万件,占总量的12.3%。企业创新主体地住也进一步巩固,2020)年国内拥有 员的行为起到榜样或约束作用 有效发明寺利的全业共24,6万家,较上年增加33万家。其中,高技术企业10.5