第二单元 第6课 雅典城邦的民主政治（课件）-2021-2022学年高中历史必修1【导与练】高中同步全程学习（岳麓版）

第6课　雅典城邦的民主政治 历史 专著选读 1.地理环境对文明发展的影响 各地文化精神之不同,穷其根源,最先还是自然环境之区别,而影响其生活方式,再由生活方式影响到文化精神。人类文化,由源头处看,大体不外三型。一、游牧文化,二、农耕文化,三、商业文化。游牧文化发源在高寒的草原地带,农耕文化发源在河流灌溉的平原,商业文化发源在滨海地带以及近海之岛屿。三种自然环境,决定了三种生活方式,三种生活方式,形成了三种文化型。此三型文化,又可分为两类。游牧、商业文化为一类,农耕文化为又一类。 游牧、商业起于“内不足”,内不足则需向外寻求,因此而为流动的、进取的。农耕可以自给,无事外求,并必继续一地,反复不舍,因此而为静定的、保守的。 (教师备用) 历史 农业生活所依赖,曰气候、曰雨泽、曰土壤,此三者,皆非由人类自力安排,而若冥冥中已有为之布置妥帖而惟待人类之信任与忍耐以为顺应,乃无所用其战胜与克服。故农耕文化之最内感曰“天人相应”“物我一体”,曰“顺”曰“和”。其自勉则曰“安分而守己”。故此种文化之特性常见为“和平的”。 故游牧、商业文化,常为富强的,而农业文化则为安足的。 ——钱穆《中国文化史导论》 海也者,能发人进取之雄心者也。陆居者以怀土之故,而种种之系累生焉。试一观海,忽觉超然万累之表,而行为思想,皆得无限自由。彼抗海者,其所求固在利也。然求之之始,却不可不先置利害之度外,以性命财产为孤注。冒万险而一掷之。故久于海上者,能使其精神日益勇猛,日益高尚。故古来濒海之民,所以比于陆居者活气较胜,进取较锐…… ——梁启超《地理与文明之关系》 历史 2.雅典民主政治的特点 伯里克利虽然出身贵族,但是一个热心诚挚的民主主义者;他将权力转移到由全体男性公民组成的公民大会手中。公民大会是处理雅典事务的最高权力机构。它一年召开40次例会,如果需要的话,还召开临时会议;不仅解决一般政策问题,而且还为政府在外交、军事和财政等一切领域的活动作出详细决定。伯里克利还规定大部分公职实行薪给制,使贫民有可能担任公职。另外,他还建立许多由陪审团作最后决定的民众法庭,陪审法官由抽签产生,所有公民都可担任。因而,伯里克利在悼念公元前431年因与斯巴达人作战而倒下的雅典英雄的葬礼演说中,完全有理由自豪地宣称:“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人,但我们是他们的榜样。我们的政体的确可以称为民主政体,因为行政权不是掌在少数人手里,而是握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁、公正地调解人们的私人争端时,民主政体的优越性也就得到确认。一个公民只要有任何长处,他就会受到提拔,担任公职;这是作为对他优点的奖赏,跟特权是两码事。贫穷也不再是障碍物,任何人都可以有益于国家,不管他的境况有多黯淡。” ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 历史 3.雅典民主政治的评价 国内长期流行的一种观点认为,在当时雅典40多万人口中,只有4.2万人享有公民权,其中经常出席公民大会的人数只占公民总数的1/6左右,其余9/10的居民,包括11.5万奴隶、2.85万外邦人和占人口一半的妇女,都被剥夺了民主权利,据此,该观点认定雅典民主仅仅是奴隶主阶级的少数人民主,从而给予了否定和批判。很显然,这种以现代普选制民主为参照系的结论是有悖于历史主义原则的。从人类文明的发展历程看,民主本是一个逐步扩大的长期缓慢的过程,即使作为民主宪政先行国的英国,晚至1831年时也只有土地贵族和商业贵族才拥有选举权,人数仅占全国人口的4.4%。选民比率还不及古代雅典的一半。 因此客观地说,在2 500年前能有1/10以上的居民享有民主权利已经难能可贵了……确信雅典是19世纪以前世界上最为民主的政治制度。 ——程汉大《雅典宪政的特点及其局限性》 历史 高考导航 (教师备用) 考查方向 角度 考情分析 雅典公民的义务及权利 (1)雅典官员及成年公民必须宣誓后才能行使公民的权利和义务,目的是增强其责任意识。[2017·全国Ⅲ卷,32] (2)雅典政府派人用染成红色的绳子驱使公民参加公民大会,反映出参政是公民的义务。[2016·全国Ⅱ卷,32] (1)考查重点:雅典民主制的特点及评价。 (2)教材补充:雅典民主制对公民参政的要求;雅典公民参政的方式以及人民主权与轮番而治的具体表现。 历史 雅典民主政治的特点 (1)雅典公民参政议政十分活跃。[2018·全国Ⅲ卷,32] (2)梭伦以抽签选举的方法选举国家官职。[2017·江苏卷,14] (3)公民大会做出决定判罚密提林体现了公民大会决定雅典的重大决策。[2017·海南卷,14] 雅典民主政治的评价 (1)古代雅典陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题,说明雅典主权在民的特点。[2019·全国Ⅰ卷,32] (2)地位显赫的国家官员变成轮流坐庄的“贵族”