河南省南阳市2021-2022学年高三上学期期末考试语文试题

南阳市2021年秋期高中三年级期终质量评估 语 文 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 “中华民族”是当代中国最重要的政治和学术概念之一，由“中华”和“民族”两部分构成。“中华”是中国固有词汇，其词义虽历经变迁，但仍相对稳定。“中华”二字有两层含义：第一，中华民族起源和生息于同一片中华大地；第二，中华民族源远流长、不断壮大的机理是文化多元和政治统一。 第一，何谓中华大地？中华大地东起兴安岭，北至蒙古高原，西至葱岭，南达海洋，随 着历史发展形成了一个自足的历史地理空间。近代以前，世界各大文明都无固定边界，文明 边界随王朝兴袁而盈缩不定。承载着中华文明的中华大地，也随中国古代王朝国家兴替而不 断变迁。总体而言，从夏商周到秦汉，从秦汉到明清，统一国家的周期性重建和发展，使中 华大地不断扩大。中国古代王朝国家发展，至清代达到高峰，东北地区、正北蒙古、西北新 疆，西南西藏与内地共同构成统一的多民族国家，农耕和游牧两大经济区最终统一起来。如 果说，鸦片战争前的清王朝版图是中国古代政治发展的逻辑结论，那么，中华大地的历史生 长也至此成熟。近代以后，以民族国家为单位的世界体系逐渐形成，国际公法意义上的固定 疆界成为现代国家的生存必需。中华大地不再只是中华民族生活空间的历史呈现，更须寻求 此历史空间的现代法理化。 1949年，中华人民共和国成立，中华民族取得了国家形式，中华大地也确立起法定疆域。中华大地从传统天下体系中摆脱出来，不再因王朝兴衰而盈缩不定，从而为中华现代国家奠定了稳固的领土要素。中华大地的历史呈现及其现代法理化，为解决谁是中国人、什么是中华民族这个重大理论问题提供了基础性的时空框架。中华大地就是中华人民共和国的疆域。凡在中华人民共和国疆域内生息繁衍的人们，无论语言、习俗、宗教、人种等方面的差异，都是历史和现今的中国人，中国的历史和未来也主要在此疆域内展开。这赋予中华民族鲜明的属地性。 第二，文化多元和政治统一。在广袤的中华大地上，中华民族生息繁衍五千余年，必有 其源远流长、不断壮大的机理，这个机理就是文化多元和政治统一。在中华大地上，不断自 发生长和外来融入的文化，只要能为人们提供更好更便利的生活，皆可一律利用，皆是中华 文化的组成部分。多元文化的长期共存和交融，使中华民族养成了兼容并蓄的品质。 不过，文化的多元性，并不意味着历史没有发展方向．多元文化平等相处、互为取鉴的 关键是政治统一。从夏商周三代到明清，中国古代政治发展的基本逻辑是统一的周期性重建 和扩大。追求统一，构成中华民族特有的政治文化心理：即以统一为正义、分裂为不义：以 统一为理想政治的前提，而历史上的分裂，不过是为更高程度的统一准备条件。值得注意的 是，中国古代的政治统一，并不建立在某种文化特质基础上，相反，政治统一为多元文化提 供了基本框架。中国古代政治早熟，在多元文化的保存上，表现得相当游刃有余。文化的多 元性，与其说是一种刻意建构，不如说是固政治统一的自足而造成的文化从容状态。 （摘编自《共同体视域下的中华民族：基本内涵与建设逻辑》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．自古及今，我国固有词汇“中华”的含义有过演变，但总体而言，变化并不大。 B．近代以前，伴随着中国古代王朝国家的兴衰，中华文明的边界在不断地变化。 C．中国疆域随王朝更替而变化，其不断扩大源于封建统一国家不断的周期性重建。 D．中国的政治统一是多元文化平等相处的关键，其为多元文化也提供了基本框架。 2．下列关于原文论证的相关分析，正确的一项是（3分） A．文章总体上采用总分式的论证结构，第一段总论，第二至五段是分论部分。 B．文章第一段开门见山，开宗明义，明确了全文的中心论题：“中华民族”的含义。 C．文章第二、三段使用对比论证方法论述了“中华大地”的范围是盈缩不定的。 D．文章结尾承接上文，主要论述了中国古代的政治统一建立在特定的文化基础上。 3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分） A．中华大地不应是中华民族生活空间的历史呈现，而应是国际公法意义上的固定疆界。 B.可以说“中华文化多元和政治统一”与“中华民族源远流长、不断壮大”是互为因果的。 C．因为各国都拥有优秀的本土文化和外来文化的融人，所以每个民族具有兼容并蓄 的品质。 D．谁是中国人、什么是中华民族这一问题因共和国的成立和法定疆域确定而具备解 答可能。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4-6题。