精品解析：2022届上海市宝山区高三一模语文试题

2022届上海市宝山区高三一模语文试题 一、积累运用 1. 按要求依据教材填空。 (1)为仁由己,__________?(《论语·颜渊》) (2)______________,余不忍为此态也!(选自刘向辑《_____·离骚》) (3)在杜甫《登高》中,与“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”一样,形成宏阔悠远囊括宇宙的意境的写景名句是:________________________ ，____________________。 2. 按要求选择。 （1）农历壬寅年就要到了,以下从“壬寅”角度取相立意的春联是（ ） A. 鸿雁翔云迎旭日,青骝夺路起桃烟。 B. 一联壮我楹间色,万国腾龙海内春。 C. 牛气帧岁人梦圆,虎威画春物华苏。 D. 三阳开泰生机畅,四海增辉喜气盈。 （2）下列表达和推理无逻辑错误的一项是（ ） A. 今年过节不收礼,收礼只收脑白金;今年过节不收礼,收礼还收脑白金。 B. 不满十八岁的人没有选举权,他不是不满十八岁的人,所以他有选举权。 C. 老刘是小赵唯一佩服的人吗？小赵只佩服老刘一人？小赵是佩服老刘的。 D. 蚊子、苍蝇、蟑螂都是害虫,它们都能飞,可知其他害虫也一定都能飞。 二．阅读 阅读下文，完成下列小题。 评赵先生的《红楼梦》研读 ①就常识说，假定一部小说值得成为文学作品，应当具备两个条件：一个是由“移感”而来的“共感”，一是由想象而来的构成。前者是创作者与欣赏者所同，后者是创作者所独有。 ②“移感”是把自己的感情移向本来与自己不相干的对象上去，因而把自己化为对象，同时也把对象的感情移向自己身上来，因而把对象化为自己。这种感情的移出、移入，大体是同时活动的，最显明的例子是唐人的宫词。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。” ③王昌龄的宫词好，和他贬为龙标尉的遇合有关系，但倘若他仅凭遇合的直感写诗，便范围狭小而气象寒伧。他把自己的感情移向不幸的女子乃至其他不幸的对象上去，便开辟了写作的新天地，深化了作品的意境。诗如此，小说更是如此。在小说中所流注的感情，并非必须有作者亲身经历过的事情才可以发生。不过，成功的小说中，一定有作者个人的背景，及由此背景所引起的深厚感情。但著作者只能顺着自己个人的背景感情写成一部作品，这种作品有一个名称为“私小说”，在文学上的地位不高。 ④移情的扩大，便成为“共感”。所谓“共感”是作者于不知不觉之间，以社会上某一方面的共同感情成为自己的感情。正如《毛诗正义》所说“诗人览一国之意以为己心”，“诗人总天下之心，四方风俗，以为己意”。作者的共感愈深、愈广，则他的作品所引起的感染力愈大，所以共感是测度一部作品的基本条件。 ⑤移情共感的历程，即是发挥想象力的程移情共的程度，即是想象力发挥的程度。没有想象力便不能构成任何纯文学的作品作者的背景，作者的背景，只能成为创作中的引子，决不能成为作品中的构成骨干。作品的构成骨干，主要是凭想象力而来的。 ⑥这里，对于小说的取材稍作原则性的说明。西方文学批评家有一句话：“小说是人生的实验。”这里的实验乃指科学的实验。假使在实验室中实验失灵，说明应有的条件未能具备，不应有的条件未能排除，只好从这方面着眼重新装置。 ⑦没有人生观的作者不能成为有文学价值的文学作家。人生观的形成，是由作者的各种因素所凝聚。作者的人生观，常即形成一部小说的主题。小说的结构，即是主题的发展。作者的人生观，在现实人生中有实现的可能，但并非作集中的出现，更不能实现到作者所要求的深度。作者在一部小说中，把现实人生中可能实现、分散实现、浮泛实现的人生某一部面，凭想象、构成之力，使其以集中、具体而深刻的形式实现出来，也等于把某种现象在实验室中实验出来是一样的。作者须凭观察与想象之力，把许多现实材料加以分解、拣择、增删，而重新加以融合，以适合于他所要求的人生实验的目的。 ⑧所谓文学的写实主义，是把现实的人生、社会深刻地表现出来。并不是指的作者应作自传、合传的表现，否则是属于历史而不属于小说。 ⑨上面所说的都是文学上的常识。但自胡适起，《红楼梦》考证这一派系在《红楼梦》研读上似乎都忽视了上述常识，挂出“科学考证”的招牌，非把《红楼梦》贬成私小说可。并且把由阅读者所引起的移情、共感而来的批语，一概认为非批者亲身经历便不能写出而加以夸大，以作为自传或合传的证明，这便把《红楼梦》的感染力也抹煞了。费了几十年之久的红学家的工作，站在文学的立场，几可成为《红楼梦的一劫。其实，赵先生因用力勤而目光锐，也摸到了这一点，他说“曹雪芹的另一秘法张冠李戴，书中人物的亲属关系，与实际曹家上世的亲属大都吻合。但是书中的人的事迹，与真实人物的事迹又不符”。赵先生不能从此更进一步，以接上一位伟大文学家在创作历程中所发挥的因想象而来的构成技巧，而只认为是传