内容正文:
套路3:比喻论证三析(议证类)
三大三小并剖式
【套路特点】
通篇比喻 三层分析
本式要求开篇使用日常生活现象来喻社会哲理,确立全文中心论点。然后使用正面实例来证明阐释比喻的喻体和本体各是什么意思。再针对社会现象分析,指出反面借鉴。进而联系实际,正面证明中心论点。最后总结中心论点。
[套路模式]
立——用常见现象,喻社会哲理,确立中心。
解——列举实例,正面证明中心,阐释出本体与喻体的含义。
析——反面举例,分析弊端。
联——系现实,正面阐发见解。
◎套路口诀
找出喻体才顺利,抓住相似好作比,
一释二析三联系,深化做结见真谛。
【例文评析】
学会照镜子
人的眼睛,能看到别人,看到周国的事物,唯独不能看到自己的真实面容。镜子的功用,就在于帮助人克服眼睛的中局限,和实地照见自己.正因为镜子能帮助我们认识自;人们乃推而广之, 把借他人,他事、他见以正已的方法,也喻为“照镜子”。这种加引号的“照镜子”,可要比日常生活中照镜子难得多了。唯其难,就有人会“照”,有人不会“照”。(立)
我国古代,很有会“照镜子”的人。战国时齐相国邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现,自己实际上并没有别人漂亮,而他的老婆和客人说他多么漂亮,不过是阿谀奉承。由此联想到:在日常生活中不照镜子,对自己的尊容心中无数,尚且有被欺骗的可能,倘若在处理国家大事时也不知道'经常照照“镜子”,那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏,接受了他的建议,实行鼓励臣民批评朝廷的政策,并能正确地对待这些批评,使国家很快强盛了起来。(释)
再有一个唐太宗李世民。李世民曾把魏征批评他的一篇奏本写到屏风上,当作“镜子”,随时对照。他总结自己“照镜子”的体会说:“以铜为镜, 可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替:以人为镜,可以明得失。”(释)
人的认识的局限性,根容马使人陷入盲日性,缺乏自觉性,而“以人为说”.“以古为说”,学会在人们的各种究批评、意见申认识自己,学会在认识别人,认识社会,认识厉史、认识世界中认识自已,这就叫做会“照镜子”。.而火儿会“照镜子”的人,总是比较地聪明一些,能干一些。(释)
“镜子”虽好,却有些人不会“照”。比如,怕看到自己的丑陋之处,有伤“面子”不敢照;自已脸上有疤,却怪“镜子”反映得不准确,不愿“照”:还有那自以为是”天下第一美人”的,则不屑“照”↑甚至有因丑处被照,短被揭,恼羞