精品解析:重庆市万州第二高级中学2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题

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2021-12-20
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2021-2022
地区(省份) 重庆市
地区(市) 重庆市
地区(区县) 万州区
文件格式 ZIP
文件大小 686 KB
发布时间 2021-12-20
更新时间 2026-02-23
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2021-12-20
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来源 学科网

内容正文:

可学科网 。组卷网 万州二中高2021级中期考试历史试题 一、选择题 1.《百家姓》是一部记录姓氏的启蒙读物。寻根问祖、追根祖源是人的天性,姓氏及其附若的文化内涵以 一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成史。你认为“寻根问祖”应追溯到 A元谋人 B.炎帝、黄帝 C.尧、舜、禹 D.三皇五帝 2.下列有关西周政治制度的表述,正确的是() A分封制加强对地方的统治,有利于国家的统一 B.宗法制有利于维护统治集团内部的稳定和团结 C.井田制下,土地属于周王及各级贵族 D.王位世袭制开始取代禅让制,“家天下”的局面形 成 3.公元前340年,生活在成阳郊外的年轻富商李有为,想提高自己社会地位的途径是 ①奋发读书,考取功名②弃农经商,获得金钱 ③走上战场,杀敌立功④努力耕织,购置田产 A①② B.②③ C.②④ D.③④ 4.春秋战国时期学派林立,学术观点异彩纷呈,然“天下一致而百虑,同归而殊途”。诸子百家关注的共 同点是 A.人与自然的和谐 B.关注社会现实 C.人与社会的和谐 D.关注人的价值 5.秦始皇确定“皇帝”称号,采纳了群臣关于皇帝“命为制,令为诏,天子自称曰‘联’”的建议,并确 定“天子独以印为玺,又独以玉,群臣莫政用”,玉玺上的文字为“受命于天,既寿永昌”。据此分析皇 帝制度的特点包括 ①皇帝至高无上②皇帝掌控中央③人治色彩浓厚④中央控制地方 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 6.《史记·秦始皇本纪》记载:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐。” 秦为解决这一问趣进行的制度设计是 A.皇帝制度 B.三公九卿制度 C.郡县制度 D.郡国并行制 7.汉字是中华文化的基因和重要载体。下列相关叙述,正确的是 A商朝把文字刻在龟甲和兽骨上,中国从此有了文字 B.周朗时人们把汉字铸在青铜器上,中国从此有了文字可考的历史 第1页/共7页 学科网 。组卷网 C.秦始皇下令将小篆作为全国通用字体,有利于多民族国家的巩固 D.汉武帝时,纸质《史记》出版发行,开始用卷、册作为计数单位 8.观察如图,说明汉武帝实行这一制度的根本目的是 汉初,诸侯王拥有很大封地,诸侯 王死后,由嫡长子维承王位,继承 所有封地 地 汉武帝时,规定诸侯王死后,必 须把封地分封给所有子弟,令王 国的领土分裂 A加强中央集权 B.削弱诸侯王的实力 C.加强君主专制 D.厚待诸侯王的子孙 9.探究不同时期的社会现象,有助于加深我们对历史的认识和理解。如图是东汉某一时期的社会现象,下 列表述正确的是 皇帝 幼主 外戚 早逝 继位 专权 个 母后临朝 君权旁落 D 宦官 诛杀 皇帝 得宠 外戚 长大 把持朝政 夺回君权 依靠宦官 A形成“光武中兴”局面 B.表明外戚、宦官交替专权 C皇帝年老昏庸造成乱象 D.皇帝依靠外戚掌权治国 10.中华民族五千年文明历史孕育了中华优秀传统文化,下列表述符合史实的是 ①乐府诗是由西汉国家音乐机构采集民歌修改而成②《黄帝内经》是中国第一部药物学著作③汉武帝任命 蔡伦改进造纸术,促进世界文化的传播@司马迁开创纪传通史体例,《史记》成为史书的典范 A①② B.①④ C.②③ D.③④ 11.南方汉人认为北方“自晋、宋以来,号洛阳为荒土”,到北魏后期却不得不承认“衣冠士族并在中原, 礼仪富盛,人物殷阜,目所不识,口不能传”。材料旨在强调() 第2页/共7页 可学科网 空组卷四 A鲜卑族被汉族同化 B.南北经济趋于平衡 C.孝文帝改革的影响 D.北方战乱社会动荡 12.《史记》《汉书》的本纪和人物传大都开门见山,直述人物言行。而魏晋南北朝时期的纪传体史书,不 仅在“传”首载明其祖、父等先世的官阶、履历,还在“传”末详述其子孙。这一变化反映当时 A社会主流思想的变化 B.史书编写体例的革新 C.门阀士族制度的盛行 D.思想活跃局而的形成 13.在目前发现的中国新石器时代遗址中,时间较早的遗址内除了大型房舍外,鲜少有其他类型的建筑。但 是,时闻较晚的遗址内除了大型房舍外,还分散着数量不等的小型建筑,而且时间越晚,这种小型建筑的 数量越多。这种变化出现的原因是 A.原始社会解体 B.私有财产制萌芽 C.部落联盟出现 D.财产公有制强化 14.甲骨文的发现使得殷商历史得以证实。它记载的商王世袭继承中已出现类似嫡庶等词语,祭祀的对象有 祖先,天、地、日、月等诸神,且祭祀祖先的规模和频率超过了其他神,甲骨文还记载了商王与周边部族 的一些礼节。这说明商代 A.宗法观念已有所发展 B.重鬼事神的意识淡化 C.王位世袭制开始出现 D.形成严密的政治联系 15.商代实行内外服制,内服是商王直辖区,外服是一些附属国,外服对商王没有隶属关系。西周在直辖区 外分封诸侯,各诸侯国定期向周天子朝贡,并提供赋役。这表明西周 A废除商代

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