湖南省普通高中学业水平测试模拟卷(二)-2022高中语文学业水平模拟测试

度,考生都要就材料所反映的主要问题做一些深层次的分析,并 得出自己的观点,而不能就事论事,停留于材料的表面。 10.思路点拨:材料分为两个层次。第一层,巴尔蒙特的话 说明包括“太阳”在内的自然之物对人生的重要性;第二层,进一 步阐释“太阳”的内涵,“美丽与感动就像太阳一样”,并说明它的 永恒性。这样看来,“太阳”应该是作文的话题。 在文中“太阳”既可实指,也可虚指。分析“太阳”的特征——— 珍贵、纯净、明亮、多彩、温暖、导向、不停地散发光与热,可象征自 由、圣洁纯粹、光明、希望(乐观、自信)、多彩的生活、爱、理想、奉 献等美好的事物,从而表达赞颂之情。 第四章 文体技法训练 过关检测 1.思路点拨:横线上可以填入“友谊、好书、母爱”等。 2.思路点拨:抓住两点:一是“最美的”,二是“风景”。 风景可以是自然风景(字面意思),当然也可以是某人某事 (引申义),因为其独到之处,成为你眼中,甚至是公众眼中的“美 丽风景”。但注意风景这个词比较大,可以考虑写的是一个群体, 如:志愿者、人民教师、解放军、医生等。 3.思路点拨:“起点”,指开始的地方或时间。可以抓住“开 始”去做文章,也可以抓住“基础”去构思,还可以辩证地思考:有 起点就有终点,它们的关系如何? 湖南省普通高中学业水平 测试模拟卷(一) 一、1.A(“直到唐代依然处于无组织、无规则、缺乏规模的状态” 于文无据,不能由宋代之有反推唐代之无。) 2.B(“论证慈善家具有的美德”错,是体现慈善家进行慈善 活动时对教化的看重。) 3.B(A项,“宋代的民间慈善活动不太关注道德教化”理解 有误,只能说张文对“慈善”的理解片面。C项,“先祖忽视教化” 理解有误,范仲淹“又设义学以教,教养咸备”可证其重视教化。 D项,“相比行善,彭氏更为重视劝善”于文无据。) 二、(一)4.B(就:已经。) 5.B(表示修饰关系。) 6.B(介词结构后置。A、C、D及例句均为宾语前置。) 7.A(家里“田园将芜”不是归隐的原因。) 8.略 (二)9.(1)醉里挑灯看剑 梦回吹角连营 (2)则足以拒秦 则递三世可至万世而为君 (3)沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉 生烟 (三)10.(1)C(“壮士荆轲击筑悲歌无人能识”理解错误,应 为“没有人能理解壮士荆轲,只有他的好友高渐离的击筑声依然 让人感到悲凉”。) (2)颈联用“鲁仲连投海”“愚公移山”两个典故,都形容有决 心、有毅力,不怕艰难险阻。意思是想要蹈海的话还在耳边回荡, 移山的志向依旧没有消去。表达了诗人收复中原、统一祖国的雄 心壮志和炽烈深沉的爱国情感。 三、11.此句运用拟人和比喻的修辞手法,生动地描绘出油菜花 盛开时面积大、花色浓、高贵艳丽、气象恢宏又不失柔和的美丽景 象,充满了赏花人的惊喜和赞叹之情。 12.结构上,承上启下。既承接上文写的“大片的油菜花”, 又引出下文对油菜地被工业文明破坏的叙写。内容上,借朋友的 预见反映出农耕之地被工商业吞噬这一现象已经非常普遍。 13.反复,强烈地抒发了作者对即将消失的美好事物的敬畏 和怜惜之情,同时也表现了作者心中对现代文明肆意侵犯土地、 改变自然而感到的悲哀与无奈之情。 14.由于工业化文明肆意破坏,油菜花正在消失;那些土地 上萌生的诗意和美感正在消失;人们向往的自由、美好与宁静正 在消失;一些朴素的事物和本真的品质正在消失;生命里一些良 好的秩序,血液里一些良好的基因也随之渐渐消失。 四、15.B(A项躅zhú;C项戛jiá;D项掎jǐ。) 16.D(疏竣—疏浚。) 17.B(A项去掉“约”或“左右”;C项关联词位置不当;D项滥 用介词,去掉“使”。) 18.A(“牢不可破”指坚固、紧密不能摧毁或拆开。亦形容人 的意志坚定或态度固执,不能动摇。从句中的“讥笑我们中国人 是一盘散沙”可知是“不能拆开”,因此第一句为“牢不可破”。“颠 扑不破”指无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确,不 会被驳倒推翻。本句所填的词是用于修饰“真理”的,所以填“颠 扑不破”。“坚不可摧”指非常坚固,不可摧毁。结合排除法,本题 选A。) 19.D(由上文“庙宇前小河旁边大石头”和下文“雨季来时上 面长了些绿绒似的苔类”可知,所选句子的主语应该是“石头”,据 此排除A和C,D项用判断动词“是”进一步强调主语为“石头”, 放在此处最合适。) 20.示例:①这是什么原因呢 ②当气温升高时会开始苏醒 并快速繁殖 ③而西瓜雪又会加速南极变暖的进程 21.构图要素:该图以十字为中心,左侧是变形的齿轮,右侧 是橄榄枝叶。 寓意:十字象征卫生健康,齿轮象征劳动、长城和中国,橄榄 枝叶象征和平安全。 五、22.略 湖南省普通高中学业水平 测试模拟卷(二) 一、1.B(“传统媒体与新型主流媒体受众不同”于文无据。) 2.A(文章开篇