内容正文:
第九单元 中华传统文化
对联又称春联、对子、桃符、楹联等,它由律诗的对偶句发展而来,言简意深,平仄协调,遣词典雅。它跟书法巧妙结合,与建筑相得益彰,成为中国千古不移的文化传统。 2006 年 5 月,楹联习俗入选“第一批国家非物质文化遗产名录”。
A. lè yuè zhāo cháo
B. yuè lè zhāo cháo
C. yuè lè zhāo zhāo
D. yuè yuè zhāo cháo
2. 右边这副对联是当代著名学者、书画家启功先生的书法作品,请用规范的正楷字把对联抄写在下面横线处。
上联:
下联:
3. 古人对数字的表达与现在有所不同,比如“二八年华”指女子 16 岁。“花甲重开,外加三七岁月;古稀双庆,内多一个春秋”,这副对联是清朝乾隆皇帝出的上联,暗指一位老人的年龄;当时名臣纪晓岚对了下联,联中也隐含这位老人的年龄。根据文化常识和数学知识,这位老人的年龄应是( )岁。
4. 我国现代著名文学家、思想家、革命家鲁迅先生幼年时一次对课,他的老师寿镜吾先生出上联“独角兽” 【 注】。众童生对,先生皆不中意;鲁迅对之,先生拍案叫绝。
请从下面四个选项中,选出你认为幼年鲁迅对出的下联,并简要阐述理由。(理由不超过 50 字)
A. 比目鱼 B. 丹顶鹤 C. 双头蛇 D. 九头鸟
选项:
理由:
【注】 独角兽指古代神话传说中一种头顶正中长有一支单角的动物, 为吉祥物。
5. 晚清著名文学家窦垿( xù)为岳阳楼撰写了一副 102 字的长联,上联是“一楼何奇? , ,滕子京百废俱兴 ,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人, ”,下联是“诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳
州城东道崖疆。潴( zhū,水积聚)者,流者,峙者,镇者,此中有真意, ”。根据语境,依次填入横线中的语句,衔接最恰当的一项是( )
①范希文两字关情 ②杜少陵五言绝唱
③使我怆然涕下 ④问谁领会得来
A. ①②④③ B. ①②③④
C. ②①④③ D. ②①③④
6. 为下面文段提到的陶然亭中翁同龢所书的楹联选择下
联,最恰当的一项是( )
陶然亭有三大匾额:最早的是建亭人江藻亲笔题写的;另有书画大师齐白石题写的篆书,沉厚宽博,笔象朴拙;还有现代学者郭沫若所题的行书,舒展灵动,收放自如。楹联亦有三副,其中最有名的一副是光绪皇帝的老师翁同龢所书的“烟藏古寺无人到,”。
A. 半亩红莲碧池沼
B. 榻倚深堂有月来
C. 陶然暮鼓有钟鸣
D. 云升湖上有客至
7. 阅读下面文段,完成题目。
柳,又名杨柳,极易成活,插条而生,“ ”,就是柳生命力旺盛的生动写照。柳遇春而发,叶细枝长,翠绿蓊郁,飘逸柔美。自古以来,柳就深受文人墨客的喜爱,成为我国诗词中意蕴丰富的意象。在众多植物中,柳抽丝发芽最早,善观察的诗人常用柳作为报春的使者。“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,诗人借柳寓指美好春光,表达逢春的欣喜之情。“柳”与“留”谐音,垂柳的“依依”情态又与人们分别时依依不舍的心绪相似,所以就有了亲人或朋友离别时折柳赠别的习俗。李白的“天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青”,真切地写出了诗人折柳送别时的离愁别绪。“柳”还常被作为故乡的象征,寄寓人们对家园故土的思念之情。“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”的诗句,写出诗人夜晚听到折柳之曲而触发的思乡情怀。此外,柳的枝叶柔韧纤细,婀娜多姿,古人常用柳枝柳叶形容女子的身姿容颜。“隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰”,即是形容女子腰肢的纤柔。柳还代表着君子形象,刘禹锡《杨柳枝词》中“城中桃李须臾尽,争似垂杨无限时”的诗句,将“垂杨”与“桃李”作对比,
使“垂杨”朴实无华的君子形象跃然纸上。在中华传统文化各具特色的载体中,柳意象丰富的内涵、独特的韵味一直为历代文人所青睐。
( 1)根据语意,在文段横线处填写俗语或谚语,最恰当的一项是( )
A. 房前屋后,栽桑种柳
B. 高山松树核桃沟,溪河两岸栽杨柳
C. 柳树不怕淹,松树不怕干
D. 有心栽花花不发,无心插柳柳成荫
( 2)在下面横线处依次填入词语,将这副对联补充完整,正确的一项是( )
① 垂柳 ② ,屋后 ③ 落花红。
A. ①院落 ②绿枝条 ③疏蕊
B. ①院落 ②飞叶翠 ③桃李
C. ①庭前 ②飞叶翠 ③疏蕊
D. ①庭前 ②绿枝条 ③桃李
( 3)结合文段内容,对下面诗句中柳的意象理解不正确的一项是( )
A. 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(《诗经·小雅·采薇》) 理解:诗人借杨柳依依的情态,表达了惜别时难舍难分的情感。
B. 羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》) 理解:诗句以羌笛吹奏出