精品解析：重庆市第八中学2022届高三上学期期中考试历史试题

2021—2022学年第一学期期中考试 高三历史试题 一、选择题（每小题2分，共计80分） 1. 据《西周史》：“新创之周实际上是一个诸部族的大联盟。周人在这个超越部族范围的政治力量上，还须建立一个超越部族性质的至高天神的权威，甚至周王室自己的王权也须在道德性的天命之前俯首。”这说明西周 A. 开创一个超越政治力量的共同文化体成为必然趋势 B. 实行分封制有利于拓展周王室的统治区域 C. 实行宗法制加强了周王室的血缘认同 D. 开创了封建主义的中央集权体制 2. 祖先崇拜是商周时期首要国家信仰，但是到了战国时期，祖先信仰逐渐被宇宙神或自然神崇拜（尤其是名山大川）取代；另外，祭祀的主要地点则由向先祖献祭的祠庙转到向自然神和宇宙神献祭的室外神坛。这一变化 A. 反映先秦思想日趋成熟理性 B. 体现了地主阶级的威权构建 C. 表明宗法制分封制开始瓦解 D. 标志着家天下观念开始出现 3. 从考古发掘的文物上看,周初,地处边陲的几大诸侯国出土的青铜器,多是周王室的制品,少有封国的器物。迨至西周后期,封国器物不仅数量多,而且制作精美,甚至超过了周王室器物的水平。这表明 A. 分封制促进了社会发展 B. 分封制度已经瓦解 C. 诸侯威胁了王室的权威 D. 礼乐制度遭到破坏 4. 西周金文中“德”字多涉及效法祖先之德，如“烈德”“懿德”“介德”等。至春秋时期，“不德”之例和贵族称颂个人之德渐多。这种变化 A. 丰富了儒家学说 B. 与政治变动相呼应 C. 强化了宗法观念 D. 是王权扩大的需要 5. 有学者说：“秦王政相信秦之所以能兴起、兼并六国是赖祖先神灵的护佑……秦并六国，置祖庙于天下之中，似乎有意以此证明他们得以王天下的根据和凭借。”由此可知，秦朝 A. 完成了先人统一天下梦想 B. 尊崇宗庙蕴含着政治意义‘ C. 政权的神秘色彩比较浓厚 D. 借助神灵来维护政治统治 6. 根据《朱子语类》记载，朱熹的弟子对他说.自汉唐以来，惟本朝的臣子最难做事，士人往往议论多而成就功名少。朱点则回答，议论多的现象是宋仁宗以后出现的，太祖皇帝时大家最多议论下要执行的事务，并没有许多“闲言语”，大家只不过“日日著实做”。据此可知 A. 宋代舆论环境较为宽松 B. 理学家注重笃实的学风 C. 宋代君主专制大为加强 D. 朱熹强调士人的使命感 7. 王安石变法期间，总是大量附会《诗经》《尚书》等儒家经典。他指出，免役法出于《周官》所谓府、史、胥、徒；保甲法起于三代丘甲；市易法源自周之司市。这反映了王安石 A. 托古改制的策略 B. 恢复周制的意志 C. 尊崇儒学的思想 D. 继承传统的决心 8. 唐初，尚书省行使最高行政权，对中央诸司和地方府州发出政令，指挥其具体执行。安史之乱后，本掌握监察尚书省及其下属部门事务的御史台将上述部分事务转由自身负责。这体现了 A. 三省六部制遭到破坏 B. 封建君主专制的强化 C. 监察体系的不断完善 D. 御史台成为行政机构 9. 秦汉两代朝廷非常重视道路的建设。秦兼并六国之后，建立了以咸阳为中心的道路交通网；西汉武帝时，在秦成果的基础上，开辟了通向西南、西域、夜郎等地的交通道路；东汉的都城洛阳则是“处于中土，平夷洞达，万方幅凑”的交通枢纽。这些成就的取得 A. 保证了秦汉商品经济的高度发展 B. 说明交通是秦汉地方治理的核心 C. 得益于加强中央集权的政治需要 D. 确保了中央对地方的绝对领导权 10. 明朝，凡朝廷遇有重大政事，或遇有文武大臣出勤，皇帝必诏令廷臣会议，以共相计议，衡量至当，然后报请皇帝，取旨定夺，其有关政事得失利弊之研商者，谓之廷议；其有关人事升补任用之拟议者，则谓之廷推。由此可见，明代此举 A. 有效协调了皇权与相权的矛盾 B. 有利于提升行政决策的科学性 C. 高度强化了专制主义中央集权 D. 体现了士大夫集团的政治品格 11. 清朝入关后，抛弃了明朝乡约中的乡村自治内容，改以宣讲“孝敬父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，勿作非为”的《圣谕六训》为主，到康熙年间，发展到宣讲“圣谕十六条”。清廷此举旨在 A. 加强对基层社会的控制 B. 强化地方宗族制度的基础 C. 促进儒家伦理道德传播 D. 发挥乡约共励风化的功能 12. 下表为中国古代人口地理分布变化表。据此，解读正确是 区域 人口密度（人/平方公里） 西汉 唐朝 明朝 清朝 黄河中下游地区 42.8 30.4 30.4 120.0 江淮地区 15.2 23.4 75.7 262.9 A. 表明了国家经济政策的改变 B. 拉大了两地生产力水平差距 C. 反映了古代经济格局的变化 D. 催生了传统耕作方式的革新 13. “农夫早出暮人，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也；妇人夙兴夜寐，纺绩积红，多