精品解析：福建省福州第一中学2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题

福州一中2021—2022学年第一学期第一学段模块考试高一历史学科期中考试卷 一、选择题 1. 考证“中国是世界农业起源地之一”最可信的史料是 A. 半坡居民的房屋复原图 B. 神农氏画像石刻 C. 会种植和栽培水稻 D. 西汉的耧车模型 2. 《礼记》记载：“殷人尊神，率民以事神。”“周人尊礼尚施，事鬼神而远之，近人而忠焉。”材料反映了 A. 唯物主义思想产生 B. 人文意识逐渐增强 C. 儒家思想影响政治 D. 宗法观念逐渐瓦解 3. 《史记·周本纪》记载：“封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”这反映了西周实行 A. 礼乐制度 B. 分封制 C. 郡县制度 D. 宗法制 4. 商代甲骨文“德”字没有“心”符，时人尊崇天命,认为一切都是神意赐予的结果；西周金文的“德”字加入了“心”旁，将人的行列和思想联系起来，由此产生了以德配天的政治法律观念。这说明西周 A. 强化了统治的神权色彩 B. 实行了严格的等级秩序 C. 天命观中蕴含民本思想 D. 君权神授的观念已消失 5. 中国古代，一锄一镰，一个主要劳动力加上一些辅助劳力，一旦和土地结合，就可以到处组织起简单再生产，且遭破坏后极易复活和再生。这种顽强的再生产机制造成的主要影响是 A. 小农经济形态的长期存续 B. 南北经济发展差距的扩大 C. 农业生产水平的长期停滞 D. 农村租佃关系的迅速发展 6. 从春秋到战国，我国民族关系出现重要变化，主要表现在周边各族 A. 大量迁居黄河流域 B. 生产方式迅速封建化 C. 华夏认同不断发展 D. 采用汉族的典章制度 7. 孔子认为“身正”是为政者的重要品质，“不能正其身，如正人何？”韩非子主张立法者“不游意于法之外，不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者 A. 推行仁政 B. 以法治国 C. 规范行为 D. 监督民众 8. 流行语是一个时代标签，符合秦朝的一组为 A 诸侯井田制甲骨文青铜 B. 皇帝郡县制车同轨长城 C. 刺史察举制五铢钱丝绸 D. 内阁军机处青花瓷商帮 9. 秦朝实行三公九卿制，其中：丞相负责协助皇帝处理全国政务，御史大夫则负责颁布诏令和管理奏章，监察文武百官，太尉负责军事。这反映了此制度 A. 使各部门独立行使职权 B. 具有明显的决策高效性 C. 分割了皇帝的部分权力 D. 蕴含了分权制约的理念 10. 西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，但施政方针有了诸多重大调整。下列各项，属于西汉初年施政方针“重大调整”的是（ ） A. 采取“与民休息”的政策 B. 罢黜百家，尊崇儒术 C. 颁布推恩令，削弱王侯势力 D. 设立中朝，牵制外朝 11. “从这一时代起，孔子便从诸子百家之中超升出来，……而儒家哲学也就变成永恒不变的真理，谁要批判儒家哲学，谁就是名教的罪人，文化的叛逆。”文中的“这一时代”开始于 A. 秦始皇 B. 汉高祖 C. 汉武帝 D. 唐太宗 12. 贾思勰在《齐民要术》中提出，西汉赵过“始教民牛耕”。从史学研究的角度，下列史实可用于质疑该观点的是 A. 新石器时代末期的遗存中发现了家养黄牛的骨骼 B. 《尚书·酒诰》曰：“肇牵车牛，远服贾，用孝养厥父母” C. 春秋时期出现若干与牛耕相关的人名，如“冉耕，字伯牛” D. “牛郎织女”的神话可能早在战国时代就已经形成 13. 汉武帝时在西南地区设郡，封夜郎侯为夜郎王，领诸部，“使其子为令”。后在西夷置十余县，除都尉外，其县令也按“从其俗以长之”的惯例，由本地区王之子或王的嫡亲充任。这些措施（ ） A. 缓和了各民族之间的关系 B. 体现了西汉治理边疆的灵活性 C. 旨在缓解郡国制度的问题 D. 阻碍了少数民族封建化的开展 14. 张骞通西域使天山南北地区在历史上第一次与中原连为一体，中原与西域乃至更西地区的交通线路逐步开辟，形成了饮誉中外的丝绸之路”。它的开通 A. 消除了匈奴对汉王朝的威胁 B. 延缓了少数民族封建化进程 C. 造成了西域地区的野蛮落后 D. 促进了东西方经济文化交流 15. 如表是西汉末、东汉中期部分地区民户数量表单位：户，据如表可知，在此期间 都名 西汉末 东汉中期 代郡（今河北、山西间） 56771 20123 太原（今属山西） 169863 30902 南阳（今河南南部及湖北、陕西部分地区） 359316 528551 汝南（今河南东南、安徽西北） 461587 404448 豫章（今属江西） 67462 406496 零陵（今湖南、广西间） 21092 212284 A. 长江以南经济发展加速 B. 豪强大族势力没落 C. 南北经济的不平衡加剧 D. 个体农耕经济衰退 16. 推开斑驳厚重的历史大门，翻检汗牛充栋的文化典籍，我们触摸着