专题三 第9练 宋至清儒家思想的演变-2020高考历史【高考高手】必刷专题综合练

第9练　宋至清儒家思想的演变 ◆建议用时:25分钟 1.(2020·全国1,27,4分,难度★★)清代,纂修宗谱成为一种普遍的社会行为,每部宗谱均有族规、家训,其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明,宗谱的纂修 (　　) 　　　　 　　　　　　 　　　　　　 A.反映了科举制度的导向作用 B.体现了儒家思想观念 C.维持了士族家庭的血统纯正 D.确立了四民社会结构 答案 B 解析 本题考查儒家思想的发展。材料以纂修宗谱为切入点,但侧重点是宗谱中的族规、家训的主要内容包括血缘伦理、持家立业、报效国家等,这体现的是儒家“修身、齐家、治国”的思想,故B项正确。科举制的主要功能是选官,其导向是服务皇权,与材料信息不符,故A项错误。纂修宗谱是清代社会的普遍现象,且士族在隋唐后逐步瓦解,故C项错误。四民是指士、农、工、商,与材料无关,故D项错误。 2.(2019·全国2,26,4分,难度★★)程颢诗云:“闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是 (　　) A.人类与自然和谐共处 B.人与万事万物皆同理 C.张扬自我的人生态度 D.无为而治的思想理念 答案 B 解析 题干以程颢的诗为材料,其中“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”“道通天地有形外,思入风云变态中”反映了理学“格物致知”的思想,即对万事万物进行观察思考从而获得“理”,故B项正确;材料强调的是从自然界获得理的过程,即认识论,而不是与自然界和谐共存的目的论,故A项错误;材料“富贵不淫贫贱乐”体现的是理学自我约束思想,故C项错误;程朱理学是积极入世的思想,故D项错误。 3.(2018·天津,1,4分,难度★★)朱熹在《四书章句集注》中说:“盖国以民为本,社稷亦为民而立,而君之尊又系于二者之存亡,故其轻重如此。”这一说法 (　　) A.强调了君主至尊的观念 B.体现了儒家传统的民本思想 C.呼应了“存天理,灭人欲”的主张 D.推动了儒家思想的新发展 答案 B 解析 “国以民为本”“社稷亦为民而立”均关系到“君之尊……之存亡”,说明朱熹强调人民对君主统治的重要性,故B项正确。材料强调的是影响君主统治存亡的因素,不是君主至尊的观念,故A项错误;材料没有涉及“灭人欲”的主张,故C项错误;材料中朱熹的思想只是对儒家民本思想的继承,不是创新,故D项错误。 4.(2016·海南,7,2分,难度★★)关羽因其忠义勇武,被世人称颂,至宋徽宗时被封为“忠惠公”,其后不断加封,到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了 (　　) A.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成 B.历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向 C.对关羽的信仰符合官方意识形态的要求 D.民众的信仰不断推高关羽“神”的地位 答案 C 解析 民众崇拜的形成与民众自身的利益和政府的提倡有关系,故A项错误;由“因其忠义勇武,被世人称颂”,可知关羽被世人称颂不仅仅是因为皇帝个人的好恶,故B项错误;关羽的忠勇,符合理学宣扬的价值观,因而被统治者加封,故C项正确;由材料可知关羽地位的提高主要与官府的加封有关,故D项错误。 5.(2016·海南,9,2分,难度★★)清代有女诗人作诗曰:“人生德与才,兼备方为善。独至评闺材,持论恒相反。有德才可赅(兼有),有才德反损……我意颇不然,此论殊褊浅。”这反映了在清代女性中 (　　) A.男女平等思想被普遍接受 B.德才兼备成为主要的评价标准 C.出现了对传统伦理思想的反思 D.产生了维护自身权益的诉求 答案 C 解析 “有德才可赅(兼有),有才德反损”即所谓女子无才便是德,是重男轻女的表现,与男女平等不符,故A项错误;古代对女性的评价更多强调有德,反对有才,与德才兼备不符,故B项错误;由“我意颇不然,此论殊褊浅”可知作者对传统的女性德才观持反对意见,故C项正确;女诗人主要是对传统女性德才观的不满,没有谈到自身的权益,故D项错误。 6.(2016·北京,16,4分,难度★★)17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版,19世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典译成英文,在西方引起轰动。这表明 (　　) A.儒家思想被西方学者普遍接受 B.中国传统文化在西方引起关注 C.中西文化交流限于传教士之间 D.儒家思想推动了西方政治革命 答案 B 解析 材料中只提及中国儒家经典在西方引起轰动,但无法体现“普遍接受”,故A项错误;儒家经典是中国传统文化的代表,他们在西方引起轰动表明中国传统文化引起西方关注,故B项正确;材料只是提及中国儒家经典在西方的传播,但没有提及西方文化在中国的传播,无法体现中西文化交流,故C项错误;材料信息与政治革命无关,故D项错误。 7.(2016·江苏,5,