内容正文:
篇目(一) 梦游天姥吟留别
一、作者档案
李白(701—762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),隋末其先人流寓西域碎叶(唐安西都护府,今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行侠。从25岁起离川,长期在各地漫游,对社会生活多所体验。公元742年(天宝元年)被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识,但在政治上不受重视,又遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。公元744年(天宝三载),在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后,他怀着平乱的志愿,于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累,流放夜郎(今贵州境内),中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带,卒于当涂(今属安徽)。
其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。代表作有《望庐山瀑布》《早发白帝城》《静夜思》《蜀道难》《忆秦娥》《梁甫吟》《将进酒》《行路难》《梦游天姥吟留别》等。
二、背景回放
唐玄宗天宝元年(742),李白的朋友吴筠向唐玄宗推荐李白,唐玄宗于是召李白到长安。李白进京,本想能借此机会施展才能,有所作为,然而事实却很不如意。唐玄宗只把他看作词臣,并不重用他,他又因性格傲岸,不为权贵所容,连唐玄宗也对他不满。天宝三载(744),李白在长安受权贵排挤,被赐金放还。第二年,他在东鲁(今山东一带)打算南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友。
三、常识链接
古体诗
古体诗又称“古诗”“古风”,是和近体诗相对的诗体,产生较早。每篇句数可多可少,每句字数不拘,有四言、五言、七言、杂言各体,用字没有一定的平仄要求,押韵也比较自由。从对仗来说,可以全句用,可以半句用,也可全不用。古体诗这一名称,最早出现于唐代。唐人把产生于唐以前较少格律限制的诗称为古体诗。后人沿袭唐人的说法,把唐以前的乐府民歌、文人诗以及唐以后文人仿照他们的体式而写的诗歌,统称为“古体诗”。
游仙诗
游仙诗就其本义而言,指的是古代借描述仙境以寄托个人思想感情的诗歌。游仙诗至汉魏六朝基本成型,魏晋南北朝以后,尽管游仙诗不像此前那样兴盛,但作此类诗歌者依然大有人在。游仙诗在思想上往往表现出超越世俗社会局限的强烈愿望;在艺术上,游仙诗想象奇特,善于运用夸张、拟人、象征等修辞手法;而道家神仙典故的运用,则使游仙诗具备浪漫的色调。
一、读准字音
瀛洲( )
天姥( )
谢公屐( )
渌水( )
殷岩泉( )
訇然( )
鸾鸟( )
澹澹( )
忽已暝( )
石扉( )
青冥( )
霓为衣兮( )
魂悸( )
长嗟( )
剡溪( )
二、词语释义
1.我欲因之梦吴越____________________
2.渌水荡漾清猿啼____________________
3.迷花倚石忽已暝____________________
4.列缺霹雳,丘峦崩摧____________________
5.洞天石扉,訇然中开____________________
6.青冥浩荡不见底____________________
7.安能摧眉折腰事权贵____________________
三、文言实词
天姥连天向天横____________________
势拔五岳掩赤城____________________
熊咆龙吟殷岩泉____________________
虎鼓瑟兮鸾回车____________________
恍惊起而长嗟____________________
唯觉时之枕席____________________
四、文言虚词
烟波微茫信难求____________________
云霞明灭或可睹____________________
天姥连天向天横____________________
失向来之烟霞____________________
安能摧眉折腰事权贵____________________
且放白鹿青崖间 ____________________
须行即骑访名山____________________
五、词类活用
对此欲倒东南倾____________________
云青青兮欲雨____________________
栗深林兮惊层巅____________________
虎鼓瑟兮鸾回车___________