第四单元 第11课 中国古代的民族关系与对外交往-2021-2022学年新教材高中历史选修一【金版新学案】教师用书(统编版)

2021-11-22
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第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课程 标准 (1)了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族国家的发展历程 (2)认识中国古代处理对外关系的体制 素 养 对 接 时空观念 梳理秦汉时期至元明清时期民族关系及先秦至明清时期的对外交往,抓住其特定时空背景和阶段特征 史料实证 归纳中国古代各民族之间交往的形式。分析理解中国古代的对外交往特点 历史解释 核心概念:屯戍政策、羁縻政策、宣政院、卫所制度、理藩院、改土归流、朝贡体制、《尼布楚条约》、民族交融 唯物史观 辩证看待民族交融的实质和影响 家国情怀 了解中国历代王朝为我国统一以及多民族国家发展作出的贡献,认识古代中国的外交促进了人类文明的交流与传播 ------------------主干知识梳理------------------ 知识点一 秦汉时期的民族关系 1.秦朝 (1)民族分布:东北:夫余、乌桓;北方:匈奴;西北:羌、氐;南方:夷、越。 (2)民族关系 ①设“典客”“典属国”等官职管理民族事务。 ②北逐匈奴,修筑长城;南抚夷、越,设立了南海郡、桂林郡、象郡等。 2.汉朝 (1)管理机构:汉朝设大鸿胪管理民族事务。 (2)民族关系 方位 措施 北面 ①汉初,对北方的匈奴采取和亲政策。②汉武帝时期,大败匈奴。③东汉初,匈奴分为南北两部。89年,窦宪出击北匈奴,取胜 西面 设“河西四郡”,西域都护府 东北 设护乌桓校尉 (3)边疆政策 ①边疆推行屯戍政策,向北方大量移民屯田。 ②在西域设置田官,督率戍卒屯田。 知识点二 隋唐至两宋时期的民族关系 1.管理机构:尚书省的礼部和鸿胪寺。 2.隋朝的民族关系 (1)归附的少数民族:突厥、吐谷浑、党项等。 (2)岭南地区:加强对岭南地区各族的治理。册封百越女首领冼夫人为谯国夫人。 (3)流求:加强了与流求的接触,三次派人抵达流求。 (4)边疆:推行郡县制,以当地的豪酋大姓任郡守、县令。 3.唐朝的民族关系 (1)民族关系 西北 称唐太宗为“天可汗” 西南 文成公主、金城公主先后入藏 唐蕃数次会盟 南诏王有多人被加封并遣子弟入唐学习 (2)边疆管理:唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州,西北设安西、北庭都护府,北方设安北、单于都护府,东北设安东都护府,南方设安南都护府。都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府。 4.宋朝 (1)民族关系:与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。 (2)民族交融:辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。即使在局部政权割据、争战状态下,各民族间的交往交流交融也从没有中断过。 知识点三 元明清时期的民族关系 1.元朝 (1)背景:结束了唐末五代以来辽、宋、西夏、吐蕃、大理等政权长期并存和对峙的局面,完成了全国的统一。 (2)民族政策:一方面“行汉法”,另一方面对不同民族实行差别对待政策。 (3)边疆治理 ①西藏:封八思巴为帝师,领宣政院事,管理佛教和藏族事务。 ②东北、云南:设行省,征发赋役。 2.明朝 (1)管理机构:礼部、鸿胪寺、提督四夷馆。 (2)边疆治理 北方 修筑长城,并沿长城布置“九边” 在辽东、宣府、大同等地开放马市,与蒙古、女真各族贸易 在东北设都司、卫、所,对女真等族进行管理 西北 设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫 西南 在西南设土司 敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”,建立羁縻性质的都司等机构管辖。并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流 3.清朝 (1)管理机构:理藩院。 (2)边疆治理 ①清朝通过满蒙联姻,加强对漠南蒙古的控制。 ②通过军事斗争平定准噶尔部叛乱,土尔扈特部回归祖国,巩固西北边疆。 ③册封五世达赖和五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”,在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣。 ④在西南,进行“改土归流”,废除世袭土官,选派有任期的流官进行管理。 知识点四 中国古代的对外交往 1.先秦时期:以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流。 2.汉朝 (1)通道 ①陆路:经河西走廊向中亚、西亚延伸。 ②海路:从合浦郡徐闻县出发,最远可航行到印度南部。 (2)中国与大秦:97年,甘英出使大秦,抵达波斯湾一带。 (3)中国与日本:东汉时期,倭国派使臣来朝,光武帝赐“汉委(倭)奴国王”金印一枚。 3.隋朝 (1)陆路:与西域商路畅通,隋炀帝派裴矩驻张掖,掌管通商事务。 (2)海路:常骏从南海郡出航到达赤土国,国王遣其子随常骏来到中国。 4.唐朝 (1)中国与大食国:两国接触使包括造纸术在内的中国技术传到了阿拉伯地区。 (2)中国与日本:向唐朝派遣唐使,将唐朝文化

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