知识点训练024 宋明理学--2022届高考人民版历史一轮复习

知识点训练024 宋明理学 一、选择题。每小题3分，共计75分。 1．“或问：格物须物物格之，还只格一物而万理皆知？曰：怎得便会贯通？若只格一物便通众理，虽颜子亦不敢如此道。须是今日格一件，明日又格一件。积习既多，然后脱然自有贯通处。”材料体现了朱熹 A．希望通过实验途径寻求科学真理 B．维护封建专制统治和等级制度 C．注重社会实践活动和探究的思想 D．强调个体的价值和人性的尊严 2．近代“科学”一词最初汉译作“格致”，即取义于程朱理学。然“格物致知”的字典解释为“考察事物的原理法则而总结为理性知识”。这说明 A．程朱理学阻碍中国近代的科学技术发展 B．格物致知与西方科学精神具有共通之处 C．重人伦轻自然的儒家伦理阻碍科学进步 D．西方科学精神起源于中国宋代程朱理学 3．朱熹指出：如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故乃兀然存心于一草一木、一器用之间此是何学问？如此而望有所得，是炒沙而欲成其饭也。他强调格物致知以 A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容 C．认识自然发展规律为导向 D．关心社会进步为前提 4．自古以来儒学对人性提出了不同的认识，孟子提出性善论、荀子提出诛恶论、朱熹则提出本善习远的主张。它们的共同之处在于 A．服务于自身的思想主张       B．为了提高社会道德水准 C．顺应了儒学发展的要求       D．探究人类社会发展本原 5．孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释 A．将人性置于天理之上        B．以满足个人欲望为目标 C．完全曲解孔子的本意        D．与孔子本意不完全一致 6．朱熹在《白鹿书院揭示》中说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。”材料表明 A．教育的功能是使人成为圣贤     B．强调教育的目的是完善道德 C．希望人们放弃声名利禄       D．为学的目标是写出华丽的词章 7．朱熹曾借用佛教月印万川说来解释自己的观点：一个月亮高挂夜空，人间的江河湖泊中却可以看到无数的月亮，无数的月亮终归于一个月亮。朱熹想要解释的观点是 A．天理是万物的本原 　　　　　　　　B．理先气后 C