精品解析：浙江省温州市2022届高三一模（11月）历史试题

浙江省温州市2022届高三11月选考适应性考试历史试题 一、选择题 1. 有学者指出，有商一代创造了辉煌的青铜文明，迎来了中国青铜器发展的第一个高峰。这一时期，中国特别是中原地区的青铜器大多为礼器、乐器和兵器，很少有农具，也很少见人物或动植物的青铜形象。这反映了 A. “甲兵不起而王” B. “国之大事，在祀与戎” C. “民为贵，社稷次之，君为轻” D. “生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣” 2. 史学家吕思勉论及先秦诸子之学时，指出某家“舍周而法夏”。他指的是 A. 道家 B. 儒家 C. 法家 D. 墨家 3. 如图为中国某一古都的平面复原示意图，仔细阅读并判断，该图示意的是 A. 西周镐京 B. 秦咸阳 C. 东汉洛阳 D. 明清北京 4. 尚书、中书原为皇帝左右卑职，侍中亦不过是护驾负玺之侍从，由于接近天子，权势日隆，演变到隋唐成为政府最高官员。然权力分而为三：发号施令，严行审查，负责执行。三省无异于皇帝的智囊团，而智囊团的遴选黜陟，并无客观标准。这反映了 A. 中枢权力由内及外转移 B. 私人关系决定官员选拔 C. 近代三权分立古已有之 D. 与“外朝”相对应的“中朝”出现 5. 陆九渊在《白鹿洞书院讲义》中说：“人之所喻，由其所习，所习由其所志。……专志乎义而日勉焉，博学、审问、慎思、明辨而笃行之。由是而进于场屋（科考场所），其文必皆道其平日之学、胸中之蕴，而不诡于圣人。由是而仕，必皆供其职，勤其事，心乎国，心乎民，而不为身计，其得不谓之君子乎！”与其所述最相符的是 A. “舍生而取义者也” B. “壹是皆以修身为本” C. “学而时习之，不亦说乎” D. “莫等闲，白了少年头，空悲切” 6. 直隶是指中央政府对有着重要地理位置或特殊作用的区域采取的直接管理方式，即“直接隶属”之意。“直隶”一词始于宋代，历史上有不同称谓，在元代称作 A. “直道” B. “州部” C. “内廷” D. “腹里” 7. 有学者认为，明清文化主流延续着秦汉以降的常态，而扬弃性的文化变革在潜滋暗长，所谓“常”中寓“变”，“变”中有“常”，故明清文化宜以“袭常与新变”概括。从思想角度看，明清之际的“新变”表现在 A. 否定孔孟儒学 B. 冲破“天朝上国”观念束缚 C. 主张民本思想 D. 批判“私天下”君主专制 8. 《二十世纪中国史纲》指出：“这一条关系重大。以后日本发动卢沟桥事变时使用的军队就是根据这个条约早已盘踞在平津铁路沿线的‘中国驻屯军’。”此条约是 A. 《南京条约》 B. 《马关条约》 C. 《辛丑条约》 D. 《九国公约》 9. 民国纪元的头十年，“海关为划一时刻起见，尝以东经120度经线之时刻，为沿海各关通用之时。称之曰海岸时，实即第八区之标准时。其时区范围未经规定，但内地如京奉、京汉、津浦等线路，以及长江一带，均采用之。”对此解读合理的是 A. 南京国民政府大力推行标准时 B. 时间观念更新是交通进步前提 C. 沿海与内地经济发展趋向平衡 D. 标准时推行符合社会发展需求 10. 无产阶级革命家吴玉章回忆：“处在十月革命和五四运动的伟大时代，我的思想上不能不发生非常激烈的变化。当时我的感觉是：革命有希望，中国不会亡，要改变过去革命的办法。虽然，这时候我对中国革命还不可能立即得出一个系统的完整的新见解，但是通过十月革命和五四运动的教育，必须依靠下层人民，必须走俄国人的道路，这种思想在我头脑中日益强烈、日益明确了。”作为个例，这可以用来说明 A. 先进知识分子对“中国向何处去”历史课题的探索 B. 十月革命为民族解放运动提供强大的实践指导力量 C. 马克思主义逐步由学术思想向中国革命理论指南转变 D. 五四运动推动旧民主主义革命向新民主主义革命过渡 11. 下图所示为一幅1936年的漫画，与此漫画反映的场景相关的是 A. 国民党第十九路军 B. 二十九军宋哲元等部 C. 察哈尔民众抗日同盟军 D. 国民革命军第八路军 12. 1935年，《大公报》记者范长江报道说：“民众心中，只知有苏维埃、瑞金、莫斯科、列宁、斯大林等，而不知有西安、兰州、北平、南京等名词。某县长曾在合水以东召集民众训话，数次申传，到者寥寥。而苏维埃召集开会，则二十四小时之内，可以立刻齐集百里以内之民众。”这反映了 A. 革命统一战线基础牢固 B. 革命根据地广获人民支持 C. 抗日根据地成为抗日前线 D. 解放区农民革命积极性高涨 13. 新中国初期，中央确定参加一次国际会议的方针：“加强外交和国际活动，以破坏美国的封锁禁运、扩军备战的政策，以促进国际紧张局势的缓和”，并尽一切努力达成某些协议，“以利于打开经过大国协商解决国际争端的道路”。这次会议是 A 万隆会议 B. 日内瓦会议 C. 第26届联合国大会 D. 亚太经合组织第九次领导人非正