精品解析：山西省太原市山西大学附中2022届高三10月月考历史试题

山西大学附中2021~2022学年第一学期高三年级10月模块诊断 历 史 试 题 一．选择题：（每题1.5分，共40题，计60分） 1. 从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞,但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求,而是托祖先转达。据此我们可以断定商代（   ） A. 祖先的地位高于神 B. 国家大事完全通过占卜来决定 C. 王权与神权相结合 D. 崇拜祖先的宗法观念已经形成 2. 周代实行“赐姓制度”，即周天子对异姓诸侯的原有之姓重新加以申命，如《左传》记载“周天子封舜后胡公满于陈，赐姓曰妫”。“天子赐姓”在当时 A. 造成了大量新姓产生 B. 扩大了政治统治基础 C. 不利于族群间的融合 D. 旨在顺利推行分封制 3. “六经”不仅是儒家经典，也是战国“诸子百家”的思想资源，士子们从古代经典理论中各取所需，加以发挥，各论短长。说明战国时期 A. 百家争鸣既根植传统又融合创新 B. 诸子百家都是由儒家衍生而来 C. 传统典籍数量有限制约思想发展 D. 儒家思想成为传统文化的主流 4. 战国时，各诸侯国大都把选贤任能、奖励军功、建立官僚制度及普遍推行以郡统县的行政管理系统作为变法改制的主要内容，还创立监察制度，颁行法律，进行户口登记等。这主要反映了 A. 重视农战以富国强兵的必要性 B. 建立中央集权制国家的趋势 C. 秦灭六国并完成统一的必然性 D. 法家在国家治理方面的优势 5. 西汉前期对于官吏不忠之罪的主要界定为谋反，汉武帝以后，不忠之罪则扩大到诬罔、匿反者、上僭、誹谤、漏泄省中语、奉使无状等，惩罚更加严厉。这说明当时 A. 儒家伦理日益政治化 B. 君主专制加强 C. 封建法律渐趋体系化 D. 中央集权强化 6. 公元前119年，汉政府重新铸造三铢钱，颁布了盗铸金钱者死罪令。公元前118年，汉武帝“废三铢钱，改铸五铢钱”。五铢钱枚重五铢，形制规整，重量标准，铸造精良，受到人们的欢迎。这些做法 A. 降低了商人的社会地位 B. 避免了市场物价的波动 C. 加强了政府对经济的管控 D. 规定了重农抑商的原则 7. 两汉时期的算赋、口赋（人头税）都是征以货币，曹操消灭袁氏势力统一黄河流域后，将其改为以户为准征以实物，规定“户出绢二匹，锦二斤”。这体现出 A. 北方较南方的经济优势消失 B. 商品经济迅速发展的要求 C. 战乱动荡严重破坏社会生产 D. 以农为本成为基本的国策 8. 传说东晋名僧慧远法师隐居庐山三十年，送客时从不过虎溪，一日道士陆修景和文人陶渊明来访，三人谈禅论道，语洽道合，慧远送客时仍谈论不已，不觉送过了虎溪，待三人反应过来相顾大笑，这便是有名的“虎溪三笑”典故。这一典故反映出当时 A. 儒学丧失了主流意识地位 B. 佛教吸收了道家避世理念 C. 思想文化领域多元而融合 D. 佛道两教社会影响力增强 9. 东晋南朝各代政权，都曾在其管辖区内设置侨州、郡、县，安置、优抚北方南迁流民。为北方流民即侨人专门设置地方管理机构始于东晋初年，历经宋、齐、梁、陈，前后共二百余年。这一措施的实施有利于 A. 解决藩镇割据问题 B. 维护社会秩序稳定 C. 大一统国家的形成 D. 加强对边疆的控制 10. 《资治通鉴》记载唐初，中书令或由皇帝处领旨，或将宰相议决之事，交其属下中书舍人六员起草诏令，“凡军国大事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。”这一制度反映了唐初 A. 注重中枢决策的科学性 B. 实行集体决策削弱相权 C. 中枢决策权力发生转移 D. 三省体制已经遭到破坏 11. 朱熹《童蒙须知》中要求：穿衣要颈紧、腰紧、脚紧；凡为人子弟，说话必须低声下气，语言详缓；读书时要端正身体面对书册，详缓看字；在长辈面前吃饭时，必须轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。由此可见 A. 理是宇宙之间万事万物的本原 B. 理学与普通人的生活休戚相关 C. 理学有助于维护君主专制统治 D. 理是作为道德规范三纲五常 12. 《东京梦华录》里有这样的记载：“及有素分茶，如寺院斋食也。”宋朝时，素茶成为独立的菜系流行于市肆上，而且还出现了专门的素食餐馆。这一现象 A. 改变了宋朝民众的饮食结构 B. 导致了宋朝农业的迅速发展 C. 强化了佛教文化传播的影响 D. 反映了宋朝商品经济的繁荣 13. 郑思肖，宋末元初著名画家，南宋灭亡后改名“思肖（‘肖'为繁体‘赵’字的一部分）”。其笔下的兰花疏而不空、无根无土，意境深远。他在其代表作《墨兰图》（如图）上自题“一国之香，一国之殇”。这反映出当时 A. 文化的地域性特征浓厚 B. 艺术创作受到时代影响 C. 以兰花为重的文人意趣 D. 世俗绘画的迅速兴起 14. 中国历代王朝官与吏区分严格，胥吏常被鄙视。元朝统治者却认为官和吏之间“靡有轻贱贵重之殊，今之官即