3.9 老人与海(节选)-【创新设计】2021-2022新教材高二语文选择性必修上册·同步学考笔记（统编版）课件

9　*老人与海(节选) INNOVATIVE DESIGN 晨读开卷有益 课前自主学习 /////// 1 2 5 /////// /////// 课堂文本研读 课后拓展积累 3 4 /////// /////// 训练夯基提能 目 录 CONTENTS 2 晨读开卷有益 1 目录 3 话题链接——求索 一、字之源 【字源演变】 “刚”，甲骨文从“刀”、从“网”，为会意字。本 义是由以刀断网而表示“坚利”。金文以后“网”变为 “岡”，表声引申为“坚硬”“强劲”，与“柔”相对。 《易经》：“乾刚坤柔。”又通“钢”。 《乾》卦六爻由纯阳组成，故曰乾刚；《坤》卦六爻由纯阴组成，故曰坤柔。 目录 1 . 晨读开卷有益 /////// 4 【成语链接】 外柔内刚：外表柔弱，内心刚强或外表柔和，内心刚正。语出《晋书·甘卓传》：“卓外柔内刚，为政简惠。” 沉潜刚克：沉潜，深沉不露；刚克，以刚强见胜。形容深沉不露，内蕴刚强。语出《尚书·洪范》：“沉潜刚克，高明柔克。” 对于柔弱的人要用强硬的办法去制服他，对于刚强的人要用软化的办法去制服他。 目录 1 . 晨读开卷有益 /////// 刚正不阿：刚强正直，不阿谀奉迎。语出明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。” 注意读音，ē。指曲从，迎合，偏袒。 目录 1 . 晨读开卷有益 /////// 二、句之美 1.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——宋·苏轼《晁错论》 2018年5月2日，习近平总书记在同北京大学师生座谈中曾引用这一句，希望广大青年要培养奋斗精神，做到理想坚定，信念执着，不怕困难，勇于开拓，顽强拼搏，永不气馁。 品读 不树立志向，天下就没有能够成功的事。即使是各种工匠技艺，也都要基于一定的志向、毅力才能学成。如今的学者懈怠懒惰，终年虚度，荒废时日，无所成就，都是因为未能立志的缘故。 目录 1 . 晨读开卷有益 /////// 2.天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》 品读 天(即自然)的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 目录 1 . 晨读开卷有益 /////// 3.自强为天下健，志刚为大君之道。——清·康有为 康有为的一生，当时与后世皆褒贬不一，颂之者称他是改革家，贬之者称其为保皇党。当他在民国初年为尊孔复古思潮推波助澜，与袁世凯同流合污，充当帝制复辟运动的精神领袖时，就站到了历史的对立面，从政治巨人蜕变为现实的侏儒。 品读 康有为的这句话的大意是公民要学为自强，国家才能够健康向上。只有拥有了坚强的意志，这才是强大民族的生存之道，才是作为君主的治国之道。 目录 1 . 晨读开卷有益 /////// 三、诗之韵 竹__石 [清]郑　燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 目录 1 . 晨读开卷有益 /////// 赏读 这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风的击打。这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。, 目录 1 . 晨读开卷有益 /////// 课前自主学习 2 目录 12 一、识作者 文坛硬汉——海明威① 海明威(1899—1961)，美国记者、作家。生于乡村医生家庭， 从小喜欢钓鱼、打猎、音乐和绘画，曾作为红十字会车队司机参 加第一次世界大战，以后长期担任驻欧记者，并曾以记者身份参 加第二次世界大战和西班牙内战。晚年患多种疾病，精神十分抑 郁，经多次医疗无效，最终用猎枪自杀。 笔锋一向以“文坛硬汉”著称。海明威的写作风格以简洁著称，对美国文学及20世纪文学的发展有极深远的影响。主要作品有《老人与海》《太阳照样升起》《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》。 [伴读] ①《纽约时报》评论说：“海明威本人及其笔下的人物影响了整整一代甚至几代美国人，人们争相仿效他和他作品中的人物，他就是美国精神的化身。” 目录 2 . 课前自主学习 /////// 二、知背景 《老人与海》这部小说是根据真人真事写的。第二次世界大战结束后，海明威移居古巴，认识了老渔民格雷戈里奥·富恩特斯。1930年，海明威乘的船在暴风雨中遇险，富恩特斯搭救了海明威。从此，海明威与富恩特斯结下了深厚的友谊，并经常一起出海捕鱼。 目录 2 . 课前自主学习 /////// 1936年，富恩特斯出海很远捕到了一条大鱼，但由于这条鱼太大，在海上拖了很长时间，结果在归