第六单元　任务群一　10　劝学　师说（课时作业）-【优化探究】2021-2022学年新教材高中语文必修上册同步导学案（统编版）

一、基础素养巩固 阅读下面的文字，完成1～3题。 经典之所以为经典，就在于其历史生命之悠长。后学通过回溯、诠释经典而(　　)，应对现实问题，(　　)让经典永葆活力。在解释史中逐渐丰满的经典，犹如一座不断被“翻新”而始终伫立于当下的古庙。无疑，《论语》就是经典中的经典，在中国传统文化中占有举足轻重的地位。它记载了孔子及其弟子的言行，是研究孔子与早期儒学的最直接材料，蕴含着孔子与儒家的修己安人之道。汉儒誉之为“五经之管辖，六艺之喉衿”，数百年后的宋儒仍奉其为(　　)。 《论语》拥有悠久的解释传统，汉代的孔安国、马融、郑玄等学者皆为其做过注解，此后历代均有重要注本，南宋朱熹著有《论语集注》，成为数百年间此后科举考试与书院教育必读。但历代学者对这部经典的认识绝非千篇一律。这首先体现在，不同时代对《论语》中孔子形象的看法不同，孔子的形象历经(　　)，他所开创的儒家思想也在传承中被不断地改造和重塑，从而呈现出不同的形态。 1．依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是(　　) A．推陈出新　　进而　　鼻祖　　演变 B．革故鼎新 进而 圭臬 嬗变 C．推陈出新 从而 圭臬 嬗变 D．革故鼎新 从而 鼻祖 演变 解析：推陈出新：指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。革故鼎新：去掉旧的，建立新的。多指改朝换代或重大变革。语境为传承经典，应选用“推陈出新”。进而：在已有的基础上进一步。从而：上文是原因、方法，下文是结果、目的等。前后句子是顺承关系，应选用“从而”。圭臬：准则或法度。鼻祖：创始人。文中“其”指代《论语》，应选用“圭臬”。嬗变：指蜕变，更替。演变：发展变化(指历时较久的)。和“历经”搭配应选用“嬗变”。 答案：C 2．下列各项中，和文中画波浪线的句子修辞手法不相同的一项是(　　) A．昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 B．一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。 C．千里澄江似练，翠峰如簇。 D．落红不是无情物，化作春泥更护花。 解析：画波浪线句子修辞为比喻，本体是经典，喻体是古庙。A项，比喻修辞，乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫。B项，比喻修辞，梅花洁白如玉。C项，比喻修辞，长江好像一条白练，青翠的山峰犹如一束束的箭簇。D项，借代、拟人修辞，“落红”是用颜色借代花，“更护花”是赋予花以人的动作感情。 答案：D 3．文中画横线的语句有语病，请写出修改后的正确语句。 答案：修改为：南宋朱熹所著《论语集注》成为此后数百年间科举考试与书院教育必读书目。 或改为：南宋朱熹著有《论语集注》，这本书成为此后数百年间科举考试与书院教育必读书目。 4．下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。 ①修造园林本是文人倡导的文化活动，②但在明代“重文轻武”的社会背景下，武官也纷纷效仿文士的造园行为。③传统文人园林具有封闭与隐藏的特征。④但勋贵武官多将自家庄园开放为半公共空间。⑤承接文人墨客的游览聚会。⑥一方面他们借此表达对文人雅韵的追慕，以求得到文士认可；⑦另一方面又要宣扬自己的文化品位，打破话语权被文士垄断的局面。⑧武官园林由于建造水准日益精湛，明代中后期甚至出现文官效仿勋贵园林的现象。 答案：③“隐藏”改为“私密”；⑥“一方面他们”改为“他们一方面”；⑦在“打破话语权”前加“以”；⑧将“由于”移至“武官园林”前。 5．请根据下面这段新闻报道的文字内容，用一句话概括李兰娟院士表达的核心观点。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过20个字。 人民网北京5月8日电(记者何淼)　近日，浙江大学李兰娟院士在谈及将基础医学列入“强基计划”招生、培养范围的重要性和必要性时表示，“这一举措是紧紧围绕国家健康战略需求，培育面向未来的医学科技创新和健康领域的拔尖创新人才，为实现中华民族伟大复兴的中国梦打下坚实的健康基础”。李兰娟院士强调，基础医学专业“强基计划”的实施将为重大疾病防治的关键科技创新提供强有力的人才和智力支撑，为积聚后备人才提升我国医药卫生领域科技竞争力发挥独特和重要作用，造福人类健康。 答案：基础医学强基计划培育拔尖创新人才。 二、能力素养提升 (一)阅读下面的文言文，完成6～10题。 韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。 宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请为其宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，