内容正文:
环境和气候不同是河姆渡和半坡原始居民生活各不相同的两个原因。一方水土养一方人这句俗语可以解释两处原始居民生活各不相同的原因。
答案:(1)D—A、B;E—C。
(2)C
(3)长江流域和黄河流域。不会。因为稻和粟等农作物种下后,必须等待收割;人们有了比较稳定的食物来源,开始了定居的生活,不会随意迁徙。
(4)相似之处:都开始了原始农业生产,人们也转向定居生活;都会依据不同的环境和需求建造房屋;都会制作陶器。不同之处:所处的地理环境不同,河姆渡人生活在长江流域,半坡人生活在黄河流域;房屋建筑样式不同,河姆渡人住的是干栏式房屋,半坡人住的是半地穴式圆形房屋;种植的农作物不同,河姆渡人种植水稻,半坡人种植粟。
(5)一方水土养一方人。
[核心素养练]
16.D 根据“以稻作农业为经济支撑”“长江流域”等可判断最为相似的是河姆渡原始居民。
17.B 根据“船形彩陶壶”“壶两侧有渔网状的图案”可判断半坡居民可能掌握造船网鱼技术。
第3课 远古的传说
课时层级训练
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知识点
题号
炎黄联盟
1、2、7、8、9
传说中炎帝和黄帝的发明
3、4、10、11、13、15、16
尧舜禹的禅让
5、6、7、12、14、15、17
[基础巩固练]
1.A 黄帝联合一些部落,在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争,最后炎帝失败,归顺黄帝。两大部落结成联盟,形成炎黄部落。
2.B 根据所学知识可知,后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人以“炎黄子孙”自称。
3.A 结合所学知识可知,传说炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜,制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们交换物品,制作乐器琴瑟,并具有最早的天文和历法知识。
4.A 由题干中“轩辕”“始祖”等信息,结合所学知识可知,黄帝,名轩辕,与炎帝一起被后人尊崇为中华民族的人文初祖。故A符合题意。
5.D 相传尧、舜、禹时期,实行禅让制,即将联盟首领的位子传给贤德之人的一种民主推选制度。
6.D 传说中大禹是与群众同甘共苦,在外13年,三过家门而不入的治水
英雄。
7.解析:第(1)问结合所学知识可知,相传在黄帝之后,黄河流域有许多部族。为了增强实力,陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟,尧、舜、禹依次成为联盟的首领。第(2)问结合所学知识可知,五六千年前,中国进入部落联盟时期。相传,当时黄河流域活动着几个较大的部落,如炎帝、黄帝、蚩尤等部落,其中黄帝部落与炎帝部落结盟打败了位于东方的蚩尤部落。第(3)问根据所学知识可知,尧、舜、禹时期通过实行禅让制来推举联盟的首领,即将联盟首领的位子传给贤德之人。
答案:(1)黄帝、尧、舜、禹。
(2)炎帝、蚩尤。
(3)禅让制。
[能力提升练]
8.C 黄帝联合一些部落,在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争,最后炎帝失败,归顺黄帝。后来,炎黄部落与蚩尤部落在涿鹿激战,最终打败蚩尤。
9.D 根据材料可知,华夏族是由错居杂处的众多民族在不断地交流、交往过程中逐渐融合而成的,D项正确。
10.B 材料“日中为市,致天下之民,聚天下之货”的意思是在中午开设市场,召集各地的民众,聚集了各地的货物。这反映出当时的集市贸易活动,与A项医药、C项陶器及D项兵器无关。
11.C 相传黄帝能建造宫室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明了弓箭。
12.B 由图可知,陶唐氏、有虞氏、夏后氏结成联盟后,尧、舜、禹时期,采用推举联盟首领的办法,选择贤德之人担任联盟首领,实行禅让制。所以说流程图反映了禅让制的实行。
13.D 根据题干关键词“舟楫”分析可知,在黄帝、尧、舜时期出现了船,D项符合题意。
14.B 尧舜禹时期,舜派禹治水,解除黄河水患。禹接受治水的重任后,总结自己父亲鲧的治水教训,采用疏导的方法,开凿河渠疏导洪水入海。他全身心投入治水,曾三过家门而不入,经过10多年的努力,终于消除了水患。禹治水有功,得到民众爱戴,舜年老后,通过禅让的方式把联盟首领的位置传给了禹。炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖,排除①。故选B。
15.解析:第(1)问根据材料一中的“教民农作”等信息,结合所学可知“神农”指的是炎帝。据材料一可知,炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,教人们交换物品。第(2)问依据材料二“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”结合所学知识可知,材料反映的是大禹治水,据此回答本问。第(3)问为开放性题目,根据材料分析回答,言之有理即可。
答案:(1)炎帝。教民开垦耕种,制作生产工具,教人们交换物品。
(2)大禹。治理水患。
(3)中华民族具有勤劳勇敢、自强不息、开拓创新的进取精神。(言之有理即可)
[核心素养练]
16.D 材料说明传说和神话传递了一定的历史信息。A、B两项说法错误;C项不符合材料主旨。
17.B 根据“吸取父亲用‘堵’的办