四川省绵阳南山中学2021-2022学年高二上学期半期考试语文试题

绵阳南山中学2021年秋季高2020级半期考试 语文试题 命题人：陈泽 成航 审题人：周静 王方斌 注意事项： 1. 本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，时间150分钟。 2. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 3. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试题卷上无效。 4. 考试结束后，将答题卡交回。 第Ⅰ卷 阅读题（共70分） 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 《红楼梦》共有五个书名：《风月宝鉴》《情僧录》《金陵十二钗》《石头记》和《红楼梦》。《风月宝鉴》代表道学眼光，《情僧录》代表痴男怨女的口味，《金陵十二钗》代表“写女儿之书”的看法。《石头记》和《红楼梦》是两个最好的名字，也是读《红楼梦》最深入的两个角度。 把眼光局限于“道学”，便把《红楼梦》当成“劝世文”或“意淫书”来读。以“情僧”来看的人，就把苏曼殊①个人的遭遇告诉他，相信也会得来与读《红楼梦》同样的满足了。以“女儿之书”来看，大可以说它是《镜花缘》，不过是《红楼梦》文字写得好、人物画得真、结构更紧密。但简·奥斯汀的《傲慢与偏见》，不也文字好、人物真、结构严吗？她是聪慧明智的女作家，在包涵广摄的意旨上，却无论怎样都不够与曹雪芹相比了。 《石头记》原是此书的本名，能代表《红楼梦》的中心意旨之一——欲望之斗争与生灭，但为什么曹雪芹终于选定了《红楼梦》为此书正名？第一，《石头记》此名好是好了，但读者无法一见此名，就可“望文”而“生义”，必须要读了此书，知道了关于那“石头”的寓言，方可略明。由石变玉、由玉变石的象征意义，亦不容易从此名而一目了然。第二，《石头记》一名，单调、无色彩，不大能表现出现实与空幻、入世与出世这正反两方面的涵旨，更不能显呈此书在“时间”上的主题。 《红楼梦》却不同，“红”是颜色，“楼”是建筑，“梦”是虚幻，三字合在一起，把所有内容都尽包进去。“红”可以表示万花千彩的女子，见得到“色”。“楼”是现实中的“相”，摸得着的实体，有人工在其中而建成的“楼”，代表现实世界。“红楼”两字合起来，是“千娇百媚所居的世界”——大观园，或“金粉繁华”的世界——书中所云“花柳繁华地、温柔富贵乡”，或如一位译者所说的，“红楼”就表示佛家所指的“红尘”——现实世界。这就有“色”有“相”了，是此书“实”“成”“有”的“正”的一面。“梦”却是虚也、空也，这是“反”的一面。“红楼梦”三字合起来，乃有实、有虚，有成、有幻，有有、有无，而“梦”又表示事物之易变。佛家说现实世间的“色”与“相”都是“幻”（梦），正因为一切都“无常”；何以无常，因有死、有灭、有散——都由时间的大限所决定。此名一看之下，可给人“色”“相”“幻”这三方面的意旨，所以最好、最切。 （节选自胡菊人《小说红楼》，有删改） 【注】①苏曼殊（1884—1918）近代作家、诗人、翻译家，1903年在惠州削发为僧，法名博经。 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A.苏曼殊与贾宝玉都出家为僧，了解了苏曼殊的个人经历，就等于读了《红楼梦》。 B.《傲慢与偏见》在文字、人物、结构方面做得也很好，但其意旨的广度比不上《红楼梦》。 C.《红楼梦》中的石头是有寓意的，其“由玉变石”象征了小说的意旨——欲望之斗争与生灭。 D.《红楼梦》名称中“红楼”就是指人工建成的大观园，是“实”的；而“梦”是“虚”的。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.文章一二段首先提出《红楼梦》的五个书名，然后分别指出《风月宝鉴》《情僧录》《金陵十二钗》这三个书名的局限性。 B.文章对《石头记》这一本名的优、缺点都进行了详细阐述，并对“红”“楼”“梦”三个字分别进行了阐释，来论证曹雪芹为何最终选定了《红楼梦》为此书的正名。 C.文章用“红尘”“无常”等佛家用语来论证《红楼梦》这一书名最好最切的原因在于，它能体现出这部小说“色”“相”“幻”三方面的意旨。 D.文章不止一处运用对比论证，如将《红楼梦》与《傲慢与偏见》进行对比，将《红楼梦》与《石头记》书名进行对比。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.《红楼梦》有五个书名，这五个书名代表五个阅读角度，读者可以借此从不同角度感受小说的魅力。 B.以宝玉和黛玉的恋爱为主线，情有所求、求而不得、出家为僧，这是书名为《情僧录》的阅读角度。 C.很多人读《红楼梦》，总会被其中神仙般的绝代佳人们吸引，并为她们香消玉殒的命运叹息，这是书名为《风月宝鉴》的阅读角度。 D.小说中的贾府极尽荣华富贵，