内容正文:
元 · 王实甫
长亭送别
元曲包括散曲和杂剧。从音乐意义来说,散曲是元代流行的歌曲;从文学意义来说,它是一种具有独特语言风格的抒情诗。散曲又包括小令和套数。小令一般用单支曲子写成,如《天净沙·秋思》;套数又叫散套,是同宫调的两支以上曲子写成,如睢景臣的《般涉调哨遍·高祖还乡》。
(夫人、长老上云1)今日送张生赴京,十里长亭,安排下筵席;我和长老先行,不见张生小姐来到。(旦、末、红2同上)(旦云)今日送张生上朝取应,早是离人伤感,况值那暮秋天气,好烦恼人也呵!“悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。”3
[正宫5][端正好6]碧云天,黄花地,西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。4
1、科范:简称“科”,在剧本中表示舞台效果和演员所要做的动作、表情等,又叫“介”。即现代戏剧中的“舞台提示”。
2、角色:莺莺(正旦、女主角);张生(正末、男主角);红娘;老夫人;长老(杂、洁郎);
【补充:角色:元杂剧的角色,可分为旦、末、净(俗称“花脸”,扮演性格刚烈和粗暴的男子,如张飞、李逵)、外(末、旦、净的次要角色)、丑,还有以剧中人职务身份为名的杂角,如驾为皇帝,孤为官员,卜儿为老年妇女,洁郎为和尚,细酸为读书人)五大类,每大类下又分若干小类,以此把剧中各种人物分为若干类型,以便于带有程式化的表演。】
3、4、语言:由唱词和宾白组成。
【补充:元杂剧的核心部分是唱词。通常限定每一本由正旦或正末两类角色中的一类主唱;正旦所唱的本子为“旦本”,正末所唱的本子为“末本”。但也有变例,如《西厢记》第四本就出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。
宾白:元杂剧以唱为主,以说白为宾,所以说白称为“宾白”。其中又有散白与韵白之分,前者用当时的口语,后者用诗词或顺口溜式的韵文。宾白既可以插在各支曲子之间,也可以插在一支曲子之中(称为“带白”)。它不仅用于叙事,还用作除主角以外人物的抒情,对于表现剧情和人物性格有很重要的作用,所以有“曲白相生,方尽剧情之妙”的说法。】
5、6、音乐:杂剧的每一折由同一宫调的若干曲牌连成一套曲子。
【补充:宫调:即调式,相当于现代音乐中的C调D调等。曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。像此文,“正宫”就是宫调,下面19个曲子前面的“端正好”等就是曲牌。