内容正文:
铜川市一中2021-2022学年度第一学期高二年级(2023届)期中考试 历史试题(文科 考生注意:本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,满分120分,考试用时90分钟 第Ⅰ卷(共60分 选择题(本大题共30小题,每小题2分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项 是最符合题目要求的。) 1.《论语》中记载:颜渊问孔子何为“仁”,孔子对曰“克已复礼为仁”;仲弓问“仁”,孔子对曰“已所 不欲,勿施于人”;樊迟问“仁”,孔子又对曰“爱人”。孔子对“仁”的不同解释 A.反映出儒学核心思想尚不明确 B.表明传统的学在官府的局面被打破 C.体现出孔子因材施教的教育观 D.说明儒学已成为诸子百家中的大宗 .墨子提出:“官无常贵,民无终贱,有能则举之,无能则下之”“虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲 疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之”。这些主张 A.反映了小生产者争取政治权利的诉求 B.导致了宗法制度的瓦解 C.继承了儒家思想中的“以民为本”主张 D.体现出鲜明的兼爱特征 3.下面是春秋战国时期各学派分布图。这反映出 ( A.儒学取得了统治地位 B.时代巨变下的文化多元 C.各派思想的逐渐趋同 D.商鞅变法取得重大成功 4.汉武帝初年成书的《淮南子》一书提出,在行政实践中应当“除苛削之法,去烦苛之事”,进而达 到“上无苛令,官无烦治”的目的。与这种政治理念接近的是 A.“天行有常,制天命而用之” B.“治世不一道,便国不法古’ C.“诸不在‘六艺’之科孔子之术者,皆绝其道” D.“漠然无为而无不为也,淡然无治而无不治也” 高二年级(2023届)期中考试·历史试题(文科)第1页(共6页) 222158Z 5.董仲舒在《春秋繁露》中提出:“《春秋》之法,以人随君,以君随天”。“王承天意,以成民之性为 任者也。”这说明董仲舒主张 A.限制君权 B.天人感应 C.君权神授 D.休养生息 6.唐代韩愈指出:“尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文 武、周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死,不得其传焉。”继而他 A.力主复兴传统儒学 B.反对佛教的来世说 宣扬经世致用思想 D.推动宗教相互融合 7.朱熹对天理、人欲有过充分的概念解释,尤其是“天理”的概念在其哲学、政治、经济、自然、天 文、军事、教育等各个方面都有涉及。这反映出理学 A.左右了社会文化生活 B.推动中外文明的融和 C.具有较强的包容性 D.背弃了儒学强化伦理的传统 8.宋明时期一学者的思想:“它既渗入于心体,又融合于德性;既体现于意义世界,又引申与人我 之间。”他使心学的论旨得到更为深入的展示。据此可推知他是 A.程颐 B.朱熹 C.陆九渊 D.王阳明 9.黄宗羲曾言:“江河日下,生死休戚,惟财乎是系。”面对此“世变之机”,士人的社会地位相对下 降和边缘化,改变了传统儒学的世俗观念。造成这一现象的主要原因是 A.明清统治者的文化政策 B.商品经济的快速发展 C.新兴市民工商业者壮大 D.士阶层财富观的转变 10.“易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君 其臣肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。这段论述应出自 春庄 B月 先顧 唐 秋 要 哉 论款 藏 日 |知 路 經朱子語霸 B 11.清代思想家戴震认为世界是“气”的变化过程,“气化流行,生生不息”,也就是“道”或者“理”, “道”就是“未成形质”以前的“气”。与戴震所持观点相近的思想家是 李贽 B.王夫之 C.王阳明 D.庄子 12.宋真宗推广雕版印书,只“计工之费,以为之价。务广其传,不以求利”;国子监印本书价低 廉,“正欲文籍流布耳”。材料所述的现象 A.有利于宋代文化教育的发展 B.表明专制统治对文化发展的束缚 C.说明民众不再使用手抄书籍 D.印证宋朝政府推动印刷技术革新 13.在整个古代,埃及人、腓尼基人、希腊人、罗马人的船只主要航行在地中海上,只有极少数的 冒险家曾在非洲西海岸岀现过。但北宋的这一科技成就使近代欧洲航海家的一系列远航和 地理大发现成为可能。这一科技成就是 A.地动仪 B.造纸术 C.指南针 D.雕版印刷术 高二年级(2023届)期中考试·历史试题(文科)第2页(共6页)222158Z 14.书法理论家张怀瓘在《书议》中形容某种书体:“非草非真,离方遁圆,在乎季孟之间。”下列书 法作品与其形容的书体相同的是 大錢出 年東柃仞水雜 和越尚炎珠祭 常磺宜給玉 瘫青也景辟楹靶宫 增火豪出之歌来 A.《乙瑛碑》 B.《九成宫醴乐铭》 浮号姜 翻进 冯杖,t 陷 身照 C.《纸侄文稿》 D.《叙帖》 15.中国古典戏曲中积淀着中华民族最深沉的精神追求,诸如《精忠记》彰显的“精忠报国”之家 国情怀,《桃花扇》传递的“天下兴亡”之担当意识,