15：文言文梳理+议论文答题技巧+《西游记》知识梳理+高分作文开头片段-备战2022年中考语文早读攻略

语文早读时15 《鱼我所欲也》知识梳理 一、重点句子翻译 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也,二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我只有放弃鱼而选择熊掌了。    生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。  生命是我想要的，但我所想要的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以灾祸我不躲避。 使人之所恶（wù）莫甚于死者，则凡可以辟（bì）患者何不为（wéi）也？   假使人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的，有什么不可用呢？   由是则生而有不用也，由是则可以辟（bì）患而有不为（wéi）也。   通过某种方法就能保全生命却不采用；通过某种办法就能够躲避灾祸，却不采用。 是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者。   那是因为他们想要的，有胜过生命更宝贵的东西；他们所厌恶的，有超过死亡的事。 一箪（dān）食，一豆羮（gēng），得之则生，弗（fú）得则死。   一筐饭，一碗汤，得到它就可生存下去，得不到就会死亡。 呼尔而与之，行道之人弗（fú）受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑（xiè）也。  没有礼貌地吆喝着给别人吃，过路的人也不会接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!    优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，那么，高位厚禄对于我有什么益处！ 为（wèi）宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得（dé）我与（yú）？得：通“德”，感恩，感激   是为了住宅的华美、妻妾的侍奉和所认识的贫穷的人感激我吗？ 乡（xiàng）为（wèi）身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之。   从前为了礼仪宁肯死也不愿接受施舍，现在为了华美的住宅却接受了它； 乡为（wèi）身死而不受，今为所识穷乏者得（dé）我而为（wéi）之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。   从前为了礼仪宁肯死也不愿接受，现在却为了熟识的穷人感激自己就接受了它。这种做法不也可以让它停止了吗？这就叫做丧失了他的本性。 二.字词归类 1. 生字识记苟得（gǒu） 一箪食（dān） 所恶（wù） 蹴尔（cù） 不屑穷乏者（xiè） 2. 通假字 ⑴故患有所不辟也 (辟，通“避”，躲避) ⑵万钟则不辩礼义而受之（辩，通“辨”，辨别） ⑶乡为身死而不受（乡，通“向”，原先或从前。） ⑷今为所识穷乏者得我而为之与（得，通“德”，感激；与，通“欤”，语气词。） 3. 有关成语： ⑴舍生取义    本文：舍弃生命，而选择正义。 今义：为正义而牺牲生命。 ⑵苟且偷生     只管眼前，得过且过，勉强凑合着活下去。 嗟来之食：是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。嗟：不礼貌的招呼声，相当于现在的“喂”。贬义词。 三.内容理解 1、第二段运用了什么论证方法？举了哪两个事例？目的是什么？ 运用了举例论证、对比论证的方法。（1）行道之人、乞人不受“嗟来之食”的正面事例；（2）“不辩礼义”而受“万钟”俸禄的反面事例。目的是说明“义”的重要性，从而论证了“舍生取义”这一中心论点。 2、在看似微不足道的“一箪食，一豆羹”关系人的生死时，“行道之人”和“乞人”为什么“不受”？举这一事例有什么作用？ “不受”的原因是有“羞恶之心”，认为“义””重于“生”。作用是通过事实证明“独贤者有是心，人皆有之”，并衬托出“万钟而不辩礼义而受之”的错误。 3、此之谓失其本心”的“本心”指什么而言？有的人为什么会失去“本心”？该句中的“此”是指什么？ “本心”是人本身固有的“羞恶廉耻”之心，即“义”和“善”的本性。人失去“本心”的原因是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”，即贪恋身外之物，为自己谋取私利。该句中的“此”是指“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”而受“万钟”。 4、文哪些地方运用了对比？ “鱼”和“熊掌”；“生”和“义”；“重义轻生”的人和“贪利忘义”的人；不食“嗟来之食”的人和“万钟不辩礼义而受之”的人。 5、本文使用了哪些论证方法，试举例。 ①比喻论证，用“鱼”和“熊掌”作比喻论证对生与死的抉择；②对比论证，用“乡”与“今”对待“一箪食，一豆羹”和“万钟”的不同做法进行对比论证；③举例论证，用“一箪食，一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点；④道理论证，第一段用讲道理来论证为何要“舍生”，见“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。”等句子。 6、历史上许多志士仁人把舍生取义作为自己的行为准则，对国家和民族做出了贡献。举例说明。 南宋文天祥被俘，面对元统治者的威逼和利诱，宁死不屈，写出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语，并写出气壮山河