2022届高三湘豫名校联考（2021年11月）语文试卷

姓名 准考证号 绝密★启用前 湘豫名校联考(2021年11月) 语文试卷 注意事项 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上 2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分 阅读下面的文字,完成1~3题。 生态位”是近年来开始流行的一个生态学术语,其意是指一个种群在自然生态 系统空间上的位置以及这个种群与自然及其他种群之间的功能和价值关系。作为 生态系统中的一员,人类显然有属于自己的生态位,但人类的生态位不是人类在生 态系统中的某一固定区域,而是指人类的活动有其特定的边界并受特定规则的约 束。古希腊哲学家亚里士多徳强调人与人在交往关系中要做到怜到好处,既无过 及、又无不及,只有这样的行为才是善的。这也启示我们,人类在与自然界打交道的 过程中,必须将自己置于正确的生态位并把自身的活动限定在既无过及、又无不及 的范围之内,唯其如此,才能有效发挥人类对生态系统的独特功能和价值。 近代以来,在人与自然的关系问题上,有两种代表性观点:人类中心主义与生态 中心主义。前者认为人类是世界的中心与主体,自然界的价值就是为人类的需要 利益与福祉服务;而后者认为,相较于人类,生态系统无疑具有更大的价值与意义 因而人类的实践活动不只是为自身的发展与繁荣服务,还应该为生态系统的发展与 繁荣服务。不得不说,生态中心主义比人类中心主义的确前进了一大步,但又存在 着某种弱化人类价值与意义的倾向。中国传统生态哲学告诉我们,人类必须坚持 “不违背”的生态哲学智薏。在强大无比的大自然面前,人类要满怀敬畏之心,做到 不挑战、不对抗、不违背自然规律,不破坏和污染生态环境,这是人类首先应具备的 生态位美德。 诚然,人类必须依靠自然以供养自己的生命,但又必须反哺自然以滋养自然的 生命。人类并无绝对权力无节制地掠夺自然和剥夺其他生物物种的生命,人类的另 一生态位美德是要运用人类的知识、智慧与科技,合理节用自然之利,反哺滋养自然 之生,促进生命共同体的繁荣发展 马克思和恩格斯在谈到近代以来人的理性扩张造成人与自然严重对立时指出 破解人与自然紧张关系的出路在于“人与自然的和解”。而“和解”的路径恰恰是作 为高级生物的人类必须承担起生态位责任。也就是说,生态位责任是人类生态位美 语文试题第1页(共10页 德的核心,人类要在生态位责任的引领下,按照自然规律科学、合理地安排人类的生 产和生活,并对自然的恩惠予以回报。 人类的生态位责饪包括补偿性责饪与前瞻性责任。德国学者约纳斯将责任区 分为追溯性责任与前瞻性贵任。这为人类履行生态位责任提供了有益启迪。追溯 性责任也就是补偿性责任,它要求人类必须对人类活动已经破坏的自然生态环境负 责,竭尽全力进行环境治理和生态修复;而前瞻性责任则是指人类必须对自己的经 济政治决策、科学技术创新、生产方式和生活方式等对生态环境可能造成的负面影 响进行科学评估与预测,从而择优弃劣而行。无论是履行补偿性责任还是前瞻性责 任,都要求人类通过生态环境立法、政府的制度设计、公民的生态道徳践行乃至国际 社会的协同合作,方面弥补、修复我们已造成的自然生态环境破坏,另一方面有效 预防人类对生命共同体造成更进一步的伤害。 摘编自龙静云《人类的生态位美德与生命共同体繁荣》) 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.某一种样与自然及其他种群之间的功能和价值关系是“生态位”研究的内容 之 B.人类的生态位指是人类的活动在生态系统中有其特定的边界并且受到特定规 则的约束。 C.“不违背”的生态哲学智慧包括不挑战、不违背自然规律,不破坏和污染生态 环境。 D生态位责任是人类生态位美德的核心,弥补、修复与有效预防是生态责任的关 键词。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分 A.文章运用例证法,用亚里士多德的事例论述了人类生态学对生态系统的独特功 能和价值。 B.文章先破后立,通过否定人类中心主义与生态中心主义的观点,确立生态位美 德的思想 C.文章运用并列式结构阐述了人类的生态位美德的两项重要内容,说理清晰层 次分明。 D.文章围绕生态位责任的作用,论述了生态位责任的内容以及履行生态位责任的 具体做法 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分) 人类只有置身于正确的生态位并且严格限定自身的活动范围,才能发挥对生态 系统的独特功能与价值 B生态中心主义比人类中心主义前进了一大步,它准确描述了人类在自然界中的 作用,提醒人类尊重自然 C.中国传统生态哲学倡导“不违背”强大无比的大自然,这种生态哲学智慧涵盖 了生态位美德的全部内容 D承担起生态位责任,可破解人类扩张造成的人与自然的严重对立,是实现“人 与自然和解”的正确路径 语