第10课 《兰亭集序》《归去来兮辞并序》同步练习 2020-2021学年高中语文统编版选择性必修下册

2021-11-04
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 第10课
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2021-2022
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 376 KB
发布时间 2021-11-04
更新时间 2023-04-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2021-11-04
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来源 学科网

内容正文:

10  兰亭集序 归去来兮辞并序 1、 基础巩固 1.下列句中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.眷然有“归欤”之情    眷然:依恋的样子 情在骏奔 骏奔:骑着快马奔跑 B.非矫厉所得 矫厉:造作勉强 眄庭柯以怡颜 怡:愉快,使动用法,使愉快 C.引以为流觞曲水,列坐其次 其:它的 所以游目骋怀 所以:借以 D.虽无丝竹管弦之盛 丝竹:借指音乐 不知老之将至 至:到来 答案:A 2.下列句子中“一”都作数词用的一项是( ) A. 一觞一咏,亦足以畅叙幽情 夫人之相与,俯仰一世 B.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 悟言一室之内 C.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 每览昔人兴感之由,若合一契 D.吏呼一何怒!妇啼一何苦!(《石壕吏》) 一夫作难而七庙隳(《过秦论》) 答案:A 3.下列句中,加点的词解释有误的一项是 ( ) A.足以极视听之娱(结构助词,的) 冰,水为之,而寒于水(《劝学》)(介词,比) B.及其所之既倦(动词,求得) 于其身也,则耻师焉(《师说》)(介词,对于) C.当其欣于所遇(介词,对) 臣之壮也,犹不如人(《烛之武退秦师》)(结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性) D.亦将有感于斯文(介词,向) 每览昔人兴感之由(动词,到) 答案:D 4.下列与例句句式特点相同的一项是( ) 例句:既自以心为形役 A.不能喻之于怀 B.遂见用于小邑 C.会于会稽山阴之兰亭 D.寻程氏妹丧于武昌 答案:B 5.下列句中加点词与现代汉语意义相同的一项是( ) A.于是怅然慷慨 B.列坐其次 C.问征夫以前路 D.快然自足,不知老之将至 答案:D 6.下列句子中含通假字的一项是( ) A.每览昔人兴感之由 B.未尝不临文嗟悼 C.齐彭殇为妄作 D.悟言一室之内 答案:D 7.下列文学常识的表述不正确的一项是( ) A.陶渊明,东晋著名诗人、散文家、辞赋家,一名潜,字元亮,自号靖节先生,因宅旁长有五棵柳树,世人以“五柳先生”称之。 B.陶渊明的作品《桃花源记》描绘了一幅没有剥削、人们自给自足、和平恬静的社会图景,反映了古代农民的愿望与追求,是现实主义描写与浪漫主义精神相结合的典范之作。 C.辞,古代的一种文体,要求押韵。因为产生于战国时的楚国,也叫楚辞、楚辞体。汉代常把辞和赋统称为辞赋。 D.序是古代文体的一种,有书序和赠序两种,书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等。《兰亭集序》就是一篇书序。 答案:A 2、 阅读理解 阅读下面文言文,完成8~12题。 东方朔字曼倩,平原厌次人也。武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士。朔初来,上书曰:“凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。若此,可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。”朔文辞不逊,高自称誉,上伟之,令待诏公车,奉禄薄,未得省见。 久之,朔绐驺朱儒,曰:“上以若曹无益于县官,耕田力作固不及人,临众处官不能治民,从军击虏不任兵事,无益于国用,徒索衣食,今欲尽杀若曹。”朱儒大恐,啼泣。朔教曰:“上即过,叩头请罪。”居有顷,闻上过,朱儒皆号泣顿首。上问:“何为?”对曰:“东方朔言上欲尽诛臣等。”上知朔多端,召问朔:“何恐朱儒为?”对曰:“臣朔生亦言,死亦言。朱儒长三尺余,奉一囊粟,钱二百四十。臣朔长九尺余,亦俸一囊粟,钱二百四十。朱儒饱欲死,臣朔饥欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索长安米。”上大笑,因使待诏金马门,稍得亲近。 上尝使诸数家射覆,置守宫盂下,射之,皆不能中。朔自赞曰:“臣尝受《易》,请射之。”乃别蓍布卦而对曰:“是非守宫即蜥蜴。”上曰:“善。”赐帛十匹。复使射他物,连中,辄赐帛。时有幸倡郭舍人,曰:“朔狂,幸中耳,非至数也。臣愿令朔复射。”舍人所问,朔应声辄对,变诈锋出,莫能穷者,左右大惊。上以朔为常侍郎,遂得爱幸。 时天下侈靡趋末,百姓多离农亩。上从容问朔:“吾欲化民,岂有道乎?”朔对曰:“愿近述孝文皇帝之时,当世耆老皆闻见之。贵为天子,富有四海,身衣弋绨,足履革舄,以韦带剑,莞蒲为席,兵木无刃,衣缊无文,集上书囊以为殿帷;以道德为丽,以仁义为准。于是天下望风成俗,昭然化之。今陛下以城中为小,图起建章,左凤阙,右神明,号称千门万户。木土衣绮绣,宫人簪玳瑁,设戏车,教驰逐,饰文采,丛珍怪,作俳优,舞郑女。上为淫侈如此而欲使民独不奢侈失农事之难者也陛下诚能用臣朔之计推甲乙之帐燔之于四通之衢却走马示不复用则尧舜之隆宜可与比治矣。愿陛下留意察之。” (节选自《汉书

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