课后限时集训6 太平天国运动与辛亥革命-2022新高考历史一轮复习【名师导航】Word练习(岳麓版·新高考)广东专用

课后限时集训(六)　太平天国运动与辛亥革命 (建议用时：40分钟) 一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分) 1．太平天国定都天京后不久，东王杨秀清、北王韦昌辉、翼王石达开就租赋问题向天王洪秀全上奏章，提出了“照旧交粮纳税”的方案，得到洪秀全的批准。这说明(　　) A．太平天国政权性质发生了变化 B．太平天国面临统治危机 C．中国传统的小农经济根深蒂固 D．《天朝田亩制度》未能实施 D　[由材料“提出了‘照旧交粮纳税’的方案，得到洪秀全的批准”可知，太平天国定都天京后依然沿用封建土地制度基础上的赋税制度，并未实现《天朝田亩制度》提出的大同社会的设想，故选D项；太平天国是农民阶级建立的封建政权，性质并未改变，排除A项；1956年天京变乱后太平天国统治面临危机，排除B项；材料强调的是太平天国运动时期的土地制度，与中国传统小农经济无直接关系，排除C项。] 2．《资政新篇》中，洪仁玕提出多条建议，如“兴车马之利”“兴舟楫之利”“准富者请人雇工”，在外交、法制、社会习俗等方面也提出了具体的改革措施。这些建议(　　) A．是中国资本主义发展的产物 B．体现了落后性和空想性 C．符合当时世界近代化的潮流 D．调动了农民革命积极性 C　[由材料“外交、法制、社会习俗等方面也提出了具体的改革措施”可知，《资政新篇》是先进中国人最早提出发展资本主义的方案，符合当时世界近代化的潮流，故选C项；《资政新篇》集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望，并非资本主义发展的结果，排除A项；B、D两项是对《天朝田亩制度》的评价，排除。] 3．(2020·云浮月考)第二次鸦片战争期间，英法联军进攻广州、大沽口，客观上减轻了太平天国的军事压力。洪秀全曾将洋人过境说成是“兄弟团圆”，言称“西洋番弟听朕诏，同顶爷哥灭臭虫”；“衷心归顺成藩属，替爷替哥杀妖魔”。这反映出太平天国(　　) A．与外国平等往来的愿望 B．与英法合作共同反抗清朝 C．继续秉持传统宗藩观念 D．和西方国家宗教信仰相同 C　[根据材料“西洋番弟听朕诏”“衷心归顺成藩属”可知，太平天国认为自己是宗主国，西方国家是藩属国，仍然固守着传统的宗藩观念，故选C项；中国古代的宗藩关系属于朝贡体系，这种外交关系并不是一种平等关系，排除A项；根据材料“替爷替哥杀妖魔”可知，太平天国幻想英法联军替天国推翻清王朝，排除B项；西方国家的基督教与太平天国的拜上帝教并不完全相同，排除D项。] 4．(2020·惠州调研)1861年，英国驻华公使馆参赞巴夏礼照会太平天国，以维护英国在华商务利益为由，要求太平军不得进入上海、九江等地一百里之内。对此，太平天国声明：“我军肩负重任，为上帝光复全国，不能弃寸土于不顾。”这说明太平天国(　　) A．坚守闭关锁国政策 B．渴求国家统一与民主政治 C．缺乏近代外交观念 D．具有强烈的国家主权意识 D　[由材料“我军肩负重任，为上帝光复全国，不能弃寸土于不顾”可知，太平天国英勇抵抗西方列强的入侵，具有国家主权意识，故选D项；鸦片战争已经打破了清政府闭关锁国的政策，排除A项；“民主政治”的表述不符合太平天国运动，排除B项；材料强调的是太平天国对西方列强侵犯中国的态度，而非外交观念，排除C项。] 5．太平天国运动爆发后，随着军事斗争地位的上升，宗教领袖洪秀全渐居幕后，定都天京后，洪秀全更是几乎不露面。清廷情报人员在《贼情汇纂》中说“其实不存在洪秀全这么个人，喜庆节日大殿上坐着的，只是个木偶。”这说明(　　) A．太平天国领导渐趋腐败 B．天京内乱的种子早已埋下 C．洪秀全被剥夺了领袖地位 D．太平天国制造宗教神秘感 B　[由材料并不能体现出太平天国领导渐趋腐败，故A项错误；材料“随着军事斗争地位的上升，宗教领袖洪秀全渐居幕后”“喜庆节日大殿上坐着的，只是个木偶”说明随着军事斗争地位的上升，宗教领袖洪秀全逐渐失去了实权，成了木偶般的“虚君”，为了夺回权力他必然要向军事领袖杨秀清等发难，说明天京内乱的种子早已埋下，B项正确；材料不能体现洪秀全被剥夺了领袖地位，C项错误；宗教神秘感在材料中也无法体现，D项错误。] 6．(2020·潍坊高三期末)1894年，孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中国”，源于朱元璋反元口号“驱除胡虏，恢复中华”，1905年又将“恢复中国”改为“恢复中华”。这一变化反映了孙中山(　　) A．具有种族革命的倾向 B．带有狭隘的民族观念 C．追求民主革命的目标 D．倡导各民族一律平等 C　[结合所学知识可知，“中国”主要指以汉族为首的中原地区，而“中华”主要指以中华民族，因此“恢复中华”在于推翻清朝统治，反对民族压迫，实现民主革命，但未有种族革命的倾向，故选C项，排除A项；“恢复中国”体现了以汉族为首的狭隘民族观念，“恢