内容正文:
课后限时集训(三) 古希腊和古罗马的政治制度
(建议用时:40分钟)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.“由于城邦的政治制度,这些身为公民的希腊人实际上并不需要劳作,他们有充足的时间做理性的思考和感性的尝试。而中国的农耕社会,就不会有如此一大群清闲的统治阶层,整日不必做其他事情,只是发展心智活动。”材料旨在说明( )
A.特定的社会条件产生了独特的精神文化
B.古希腊人比中国人更具人文情怀
C.理性思考和感性尝试是民主政治的基础
D.小农经济阻碍了中国人的心智发展
A [材料表明希腊奴隶制工商业发达,城邦制度下公民不需要长时间农耕劳作,有充分的思考时间;而中国是农耕社会,长期辛苦劳作,缺少理性思考时间,由此说明特定的社会条件产生了各自独特的精神文化,故选A项;B项与材料中“发展心智活动”不符,排除;材料是说“由于城邦的政治制度”才能“有充足的时间做理性的思考和感性的尝试”,C项因果倒置,排除;D项不能全面概括材料内容,排除。]
2.(2021·重庆选择性考试适应性测试)梭伦改革开启了雅典民主的进程。针对城邦中贵族与平民之间的矛盾,梭伦宁愿遭受双方仇视也要为城邦订立最优良的法律。他在诗歌中表达了立场:“我屹立于此,为双方挥舞坚实的大盾,不许任何一方行不义而占上风。”这说明( )
A.法制是雅典城邦的民心所向
B.民主政治需要法律提供保障
C.梭伦主张武力消除双方矛盾
D.梭伦改革旨在维护平民利益
B [根据材料“我屹立于此,为双方挥舞坚实的大盾,不许任何一方行不义而占上风”并结合所学知识可知,梭伦改革制定法律的目的在于调和贵族与平民的矛盾,维护城邦内部的团结,为城邦民主政治的稳定提供法律保障,故B项符合题意;贵族群体反对法制,题干不能反映建立法制为民心所向,排除A项;题干中未反映梭伦主张武力解决双方矛盾,排除C项;梭伦改革旨在调和贵族与平民矛盾,维护城邦整体秩序,并非仅维护平民利益,排除D项。]
3.(2021·湖南招生适应性考试)希腊城邦建立后便开始向海外殖民:某一城邦(母邦)将部分公民迁移到海外某地另立家园,建立殖民城邦(子邦)。母邦和子邦地位平等,展开频繁的经济往来。这种海外殖民活动( )
A.确立了工商业者的统治地位
B.促使城邦体制走向解体
C.有助于平民反对贵族的斗争
D.导致贵族势力不断扩大
C [根据“将部分公民迁移到海外某地另立家园,建立殖民城邦(子邦)”“母邦和子邦地位平等,展开频繁的经济往来”可以看出公民可以利用新建立的城邦扩大自己的影响力,与贵族展开斗争,故C项正确;工商业者并不是统治阶级,排除A项;材料没有体现城邦的解体,排除B项;贵族的势力并不会因为子邦的建立而扩大,因为母邦与子邦是平等的,排除D项。]
4.泛雅典娜节是古代雅典庆祝守护神雅典娜生日的节日,献祭过程由各个团体分别进行:宗教公职人员与男女祭司组成他们自己的分队,年长的男人与处于服兵役年龄的男人分开游行,外邦人的儿子与外邦人的女儿分开游行。这种献祭仪式反映出古代雅典( )
A.宗教活动不受政治的影响
B.不同社会群体的宗教信仰不同
C.居民的身份存在严格区别
D.各阶层都享有一定的政治权利
C [古代雅典举办泛雅典娜节的时候,献祭仪式依据居民身份编列不同的分队,反映了当时注重居民身份区别,故C项正确;材料无法直接体现宗教活动与政治的关系,故A项错误;材料表明不同社会群体都有共同的宗教信仰,故B项错误;D项与材料主旨不符,排除。]
5.在讨论是否远征西西里时,雅典政治家尼西阿斯从城邦整体考虑,劝阻公民大会出兵西西里。但在野心家亚西比德的蛊惑下最终通过出兵决议,却遭惨败。面对失败的教训,公民大会本应总结教训,但是却把责任完全推到当初赞成远征的将领身上。材料反映了雅典公民大会( )
A.内部矛盾尖锐
B.滥用国家权力
C.维护贵族利益
D.缺乏理性分析
D [由材料“公民大会本应总结教训,但是却把责任完全推到当初赞成远征的将领身上”可知,在雅典的民主制度之下,公民大会并不能客观理性的处理事情,故选D项;不同的政治派别可以共存是民主而不是矛盾的体现,排除A项;通过出兵决议这是公民大会民主决策的结果,不属于对权力的滥用,排除B项;出兵与否体现的是国家利益,而不单纯是贵族利益,排除C项。]
6.(2020·韶关质检)公元前5世纪,雅典的民主政治进一步发展,同时希腊奴隶制经济进入繁荣阶段,奴隶劳动广泛使用,亚里士多德把奴隶称为“一切工具中最完善的工具”。据此可知,雅典的民主( )
A.是奴隶制经济繁荣的产物
B.有一定的阶级性
C.使城邦公民权利得以保障
D.成为内乱的根源
B [从材料可以看出雅典民主政治把奴隶当作工具,体现了雅典民主政治的阶级属性,故选B项;材料没有体现雅典的民主政治是奴隶制经济繁荣的产物