内容正文:
课后限时集训(一) 夏商周时期的政治制度和秦朝中央集权制度的确立
(建议用时:40分钟)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.商周时期对异族群体的经略方式存在差异,商人与异族建立的多是一种或稳定或不稳定的联盟关系,而周人则直接将姬姓贵族分封到这些异族聚居区。这一变化旨在( )
A.加强中央集权
B.强化贵族专权
C.维护统治秩序
D.增进文化认同
C [由材料“周人则直接将姬姓贵族分封到这些异族聚居区”可知通过同姓与异姓的交错杂居达到维护统治的目的,故选C项;分封贵族在领地内有较大的独立性,削弱了中央集权,排除A项;材料强调的是分封制而非贵族专权,排除B项;材料强调的是分封制加强统治的影响,而非增进文化认同,排除D项。]
2.(2021·河北选择性考试模拟)西周实行以嫡长子继承为核心的宗法制度,而宋国始终将“父死子继,兄终弟及”奉为天下通义。如宋丁公死后,儿子宋湣公即位;宋湣公死后,弟弟宋炀公即位。出现这一现象是由于( )
A.传贤优于传子
B.宗法制度瓦解
C.王室逐渐衰微
D.殷人旧俗影响
D [西周实行嫡长子继承制,而宋国是殷商遗民之国,因此其制度方面更多地继承了殷商旧俗,即“父死子继,兄终弟及”,D项正确;题干中没有对传长与传贤两种继承方式进行对比,无法得出传贤优于传长,排除A项;题干涉及时间是西周,宗法制度瓦解是在春秋战国时期,排除B项;王室衰微是在西周后期,与题干时间不符,排除C项。]
3.《左传》记载,鲁宣公九年,“春,王使来征聘。夏,孟献子聘于周。王以为有礼,厚贿(回赠)之。”终春秋之世,鲁国四次遗使聘周,遣使出聘齐国十六次。这表明当时( )
A.政治往来礼仪对等
B.各地经济交流密切
C.齐国成为天下霸主
D.封建体制趋于动摇
D [由材料“鲁国四次遗使聘周,遣使出聘齐国十六次”可知,当时齐国的权威竟然比周王室还要大,这说明周天子的地位受到挑战,封建体制趋于动摇,故选D项;征聘即征召诸侯聘问,是上对下的关系,而非对等关系,排除A项;材料反映的是春秋时期的政治状况,而非经济状况,故B项错误;材料未说明鲁国遣使出聘其他诸侯国,无法得出C项结论。]
4.西周时期,“和”与“序”是两种重要的价值追求,《礼记》中说:“和,故百物皆化;序,故群物皆别。”由此可见,西周时期对“和”“序”的追求( )
A.推动了中央集权制度的形成
B.促成了家国一体的政治架构
C.有助于秩序构建与社会和谐
D.反映出官僚政治的基本特点
C [“和,故百物皆化”指因为和谐,所以能够化生万物;“序,故群物皆别”指因为有秩序,所以万物都有所区别,故选C项;西周时期没有形成中央集权制度,排除A项;西周分封制和宗法制促成了家国一体的政治架构,排除B项;官僚政治出现于秦朝,排除D项。]
5.据《左传·桓公二年》记载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰”。这一记载意在说明( )
A.分封制与宗法制的结合
B.执政权力实现高度集中
C.国家统治区域得到扩展
D.诸侯王国问题彻底解决
A [根据材料并结合所学知识可知,西周推行分封制和宗法制,并将二者结合,维护王权和贵族的利益,维持严格等级统治秩序,以达到稳定秩序和巩固统治的目的,A项正确;执政权力实现高度集中是在秦朝时期,B项错误;分封制的实行有利于扩大统治区域,但材料没有体现此内容,C项错误;材料没有体现王国问题,D项错误。]
6.周代庙制规定,天子立七庙,诸侯立五庙,大夫立三庙,士立一庙。宗庙或宗庙中神主的排列次序是:始祖居中,以下父子(祖、父)递为昭穆,左为昭,右为穆。这体现了周代( )
A.敬天保民的执政理念
B.维系宗法的礼制观念
C.天下一统的整体观念
D.封邦建国的治理体系
B [宗庙、昭穆制度反映的是宗法制,故选B项,排除D项;庙制与执政理念和大一统观念无关,排除A、C两项。]
7.(2020·佛山一模)周武王死后,其子成王继位。成王年幼,由周公旦摄政。管叔鲜不满四弟周公旦摄政而发动了叛乱。周公旦平定了叛乱,七年后归政成王。据此可知( )
A.皇位世袭制得到巩固
B.嫡长子继承制得以实现
C.天下一家理念被强化
D.分封制成为周王朝制度
B [由材料可知,周武王死后,因成王年幼,由周公旦摄政,七年后归政于成王,说明嫡长子继承制最终得以实现,故选B项;秦王嬴政首称皇帝,此后才有皇位世袭制,排除A项;“天下一家”指视天下人为一家,和睦相处,但材料强调的是嫡长子继承制的实现,排除C项;材料未涉及分封制,排除D项。]
8.周代冕服、弃服的色彩是体现服饰等级的重要标志,以正色(青、赤、黄、白、黑)为贵,正色相杂而生的间色为卑。春秋战国时期,作为“间色”的紫色在齐国成为上下推崇的颜色。这说明( )
A.服饰多元