阶段一 课题（二） 从“王权时代”到“皇权时代”——商鞅变法和春秋战国时期的社会转型（Word教参）-【状元桥】2022高考历史一轮总复习（新高考版）

课题(二)　从“王权时代”到“皇权时代”—— 商鞅变法和春秋战国时期的社会转型 知识点1　春秋战国时期的社会转型 1．政治局面：周王室衰微、诸侯混战，分封制、宗法制遭到破坏，社会动荡。 2．制度创新 (1)一些诸侯国为了富国强兵纷纷进行改革或变法。 (2)中央集权制度的雏形出现。 (3)国家呈现从分裂走向统一的趋势。 3．商鞅变法 (1)措施 ①经济：废井田，开阡陌；重农抑商，奖励耕织；统一度量衡。 ②政治：废除分封制，普遍推行县制；建立严密的户籍制度，实行连坐法；废除“世卿世禄制”；制定秦律。 ③军事：奖励军功，实行军功爵制，提高了军队的战斗力，为秦国统一六国奠定了基础。 ④风俗：强制推行一夫一妻制。 (2)影响 ①进步性 a．对秦国：实现了富国强兵，为秦的统一创造了条件。 b．对后世：土地私有制的确立以及中央集权制度的建设对中国历史进程产生了重要影响。 ②局限性 a．轻视教化，轻罪重罚，加重对人民的剥削和压迫。 b．存在旧制度、文化和习俗的残余。 知识点2　春秋战国时期的经济变革 1．农业 (1)耕作方式：铁犁牛耕出现并得到推广。铁器出现。 (2)土地制度：井田制遭到破坏，封建土地私有制逐渐形成。 (3)水利工程：战国时期修建的都江堰使成都平原成为千里沃野。 2．手工业：官营手工业、民营手工业和家庭手工业并存，以官营手工业为主导。 3．商业：春秋战国时期私营商业兴起，官府控制商业的局面被打破，商人社会地位提高，出现了许多拥有雄厚资产的大商人，如范蠡和吕不韦。 知识点3　春秋战国时期的思想文化 1．百家争鸣的局面 (1)孔子和早期儒学 ①孔子 a．孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，实现“仁”，要做到待人宽容。强调“以德治民”，反对苛政和任意刑杀。主张“克己复礼”，希望恢复西周的礼乐制度。 b．教育上的贡献：首创私人讲学，先后传授弟子三千人，学业优秀者七十二人，时称“七十二贤”。主张有教无类，打破了贵族垄断文化教育的局面。 ②孟子：发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”。提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，主张“性本善”。 ③荀子：主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人。强调人民群众的力量巨大。提出“人之性恶”，强调用礼乐来规范人的行为。 (2)道家 ①老子主张“无为而治”，反映了春秋时期没落的奴隶主贵族面对社会动荡无能为力的消极情绪。 ②庄子继承和发扬老子的学说，宣扬天道与自然无为，反映了战国时期没落的奴隶主贵族试图调和社会矛盾的愿望。道家思想在春秋战国时期是不适应社会发展潮流的。 (3)墨家：墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，反映了小生产者要求社会安定，建立公平社会的愿望。 (4)法家：战国时期以韩非子为代表的法家提出“中央集权”“法治”等思想，体现了新兴地主阶级改造旧制度的进取精神和加强中央集权的迫切愿望，符合统治者富国强兵的要求，受到统治者的推崇。 2．春秋战国时期的科技和文艺 (1)科技：战国时期发明了指南仪器——司南；战国时期的《石氏星表》是世界上最早的星表；春秋战国时期出现算筹计算法。 (2)文学和艺术：《诗经》(中国第一部诗歌总集)和楚辞体《离骚》；帛画《人物龙凤图》等。 [图画解史]　商鞅舌战守旧群臣　 核心观点：商鞅是战国时期法家代表人物。商鞅认为历史是向前发展的，人们应该按照社会现实的需要进行政治改革，建立君主专制中央集权。商鞅的主张遭到守旧派的强烈反对。为此，商鞅与守旧的群臣展开了激烈的辩论，商鞅舌战守旧群臣为其变法革新奠定了理论基础。 [图解历史]　耕作方式与农业经营方式演进的互动关系　 核心观点：我国的耕作方式随着生产力的发展，从原始社会的刀耕火种发展到春秋战国时期的铁犁牛耕，随之农业经营方式由集体耕作发展到以家庭为单位的个体农耕经济，充分体现了生产力的决定作用。 [误区警示]　儒家“仁爱”“民本”思想、墨家的“兼爱”　 (1)儒家的“仁爱”与墨家“兼爱”的区别。儒家的“仁爱”范围狭窄，且主张“克己复礼”为“仁”，讲究阶级性；墨家的“兼爱”具有广泛性，不分等级贵贱。 (2)孟子的“民本”思想与现代的“以人为本”理念 二者有着本质的区别。孟子的思想对缓和阶级矛盾，维护统治的长治久安发挥了重要作用。但是，孟子的“仁政”“民本”思想并不是以维护人民利益为出发点，而是维护封建统治的一种策略。 [知识延伸]　中国古代的三种治国思想　 [知识延伸]　《诗经》在中国文学史上的地位和影响　 (1)《诗经》开创了中国诗歌的现实主义优良传统，为后来的现实主义诗歌提供了范例。 (2)诗赋艺术表现手法被历代诗人不断学习和发展，成为我国诗歌创作的民族艺术特色。 (3)《诗经》中民歌作品的巨大成就，确立了民间文学在文学史上的崇高地位。 1．春秋战国时期的华夏认同 (1)从春秋到战国，民