内容正文:
第8课 三国至隋唐的文化
课标要求
学法指导
认识三国两晋南北朝至隋唐时期在思想文化领域的新成就。
1.立足时空观念,了解魏晋南北朝至隋唐时期儒、佛、道的发展历程,多角度认识其发展原因和影响。
2.了解魏晋南北朝至隋唐时期文学艺术发展的脉络,从唯物史观角度理解其成就取得的原因。
3.了解不同时期的科技成就以及取得成就的原因。
4.了解中外文化交流的史实,理解隋唐时期文化多元的原因,从家国情怀角度理解文明交融以及多元发展的意义。
儒学、道教与佛教的发展
1.儒学
(1)汉武帝时期:儒学正统地位确立,呈现繁盛之势。
(2)魏晋南北朝:儒学开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。
(3)隋唐:儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”。
(4)唐朝中期:儒学复兴运动
①原因:佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。
②提出:唐中期韩愈率先提出复兴儒学。
③内容:用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点。
2.道教
(1)兴起:东汉末,是中国本土宗教。
(2)发展
①魏晋南北朝:在民间广为传播,主张“贵儒”和“尊道”。
②唐朝:奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。
3.佛教
(1)传入:汉代。
(2)发展
①魏晋南北朝时期,佛教吸收儒、道的思想,渐趋本土化。
②武则天时,佛教形成不同宗派,其中禅宗对后世影响最大。
(3)反佛斗争
①原因:佛教盛行,危害严重。
②概况:南朝无神论思想家范缜是反佛最杰出的代表。北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。
③结果:佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,采取全面尊儒措施,此后,儒学成为我国封建社会的主流意识形态。魏晋南北朝时期,儒学的地位只是受到佛教、道教的冲击,其统治地位只是发生动摇,但并未失去。
文学艺术
1.文学
(1)魏晋南北朝时期:东汉末年以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌。
(2)唐朝:诗歌。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就,他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。
2.艺术
项目
成就
书法
东晋王羲之世称“柳公权的柳体最为有名书圣”、唐代的颜真卿的颜体和
绘画
顾恺之提出“以形写神”,其代表作是《女史箴图》和《洛神赋图》;唐朝的吴道子被尊为“画圣”
雕塑
山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等,都是闻名世界的艺术宝库
唐朝成为诗歌创作黄金时代的原因
(1)唐朝国力强盛、封建经济繁荣为唐诗发展奠定了物质基础。
(2)国家统一、开明兼容的文化政策、科举“以诗取士”促进唐诗发展。
(3)民族交往和中外交往促进唐诗发展。
(4)继承和发展了前代诗歌丰富的艺术经验。
【思考】史学家认为,唐朝社会的变迁对唐代诗歌风格有着重要的影响。试分析唐朝不同时期的诗歌折射出的不同时代特征。
提示 盛唐时诗风开放、刚健清新,反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景;中唐时诗风平实浅近、讽喻诗作大量涌现,反映了唐朝的社会弊端日益暴露;晚唐时诗风凝重浓郁,反映了唐朝由盛转衰。
科技
1.魏晋南北朝
(1)数学:南朝祖冲之精确地算出圆周率后七位数。
(2)农学:北朝贾思勰著述的《齐民要术》,是中国现存最早的一部完整的农书。
(3)地理:西晋杰出地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法。
2.隋唐
(1)印刷术:唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。
(2)火药:唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末,火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器。
(3)天文:唐朝天文学家僧一行,测算出了地球子午线长度。
(4)医学:医学家唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典。
孙思邈完成医学名著《千金方》。唐高宗时编修的《
中国古代在天文学方面取得巨大成就的原因
(1)满足农业生产“授农以时”的需要,服务于农业生产。
(2)受“天人感应”思想的影响,宣示封建君主受命于天的合理性、合法性。
(3)统治者重视对天文历法的观测和研究,取得显著成就。
中外文化交流
1.佛教
(1)从东汉到北朝,陆续有中亚、天竺的高僧来华,将大批佛经翻译成汉文。
(2)东晋法显从长安出发,经西域至天竺,收集了大批梵文经典。
(3)唐朝高僧玄奘在贞观初年西行前往天竺取经。伴随佛教东传而来的异域文化,在很多方面对中国产生了深远的影响。
(4)唐朝高僧鉴真六次东渡日本传授佛法。日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法,日本空海就是很有名的一位高僧,他回国时携带了许多佛经和诗文集。
2.其他
(1)唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为当时的国际大都会。
(2)新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生,有的留学生还在唐朝考中进士。
(3)唐朝后期,不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等