第8课 三国至隋唐的文化 课件--2021-2022学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册

明成化帝朱见深《一团和气图》 虎溪三笑 僧人 慧远 儒士 陶潜 道士 陆修静 桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语 莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来 第八课 三国至隋唐的文化 课标要求： 认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。 知识框架 一 三教三源流，一花一世界 ——博采众长、兼容并包的思想 二 江山代有才人出，各领风骚数百年 ——风格多样、异彩纷呈的文学 三 会当凌绝顶，一览众山小 ——领域诸多、世界领先的科学技术 一、三教三源流，一花一世界——博采众长、兼容并包的思想 1、汉至唐主流思想的演变 朝代 主流思想 西汉 魏晋南北朝 隋唐 儒学取得正统地位 佛教、道教冲击儒学的正统地位 三教合一（儒学） 一、三教三源流，一花一世界——博采众长、兼容并包的思想 2、曲折中艰难扎根的佛教 （1）佛教的传入与尊佛 法显西行 玄奘取经 鉴真东渡 一、三教三源流，一花一世界——博采众长、兼容并包的思想 2、曲折中艰难扎根的佛教 （1）佛教的传入与尊佛 江南春 唐 杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 佛教的兴盛 一、三教三源流，一花一世界——博采众长、兼容并包的思想 2、曲折中艰难扎根的佛教 思考：佛教兴盛的原因？ 材料一：佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题——人生归宿问题，从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。同时，该教之中所蕴含的抽象思辨、深邃哲理对于注重精神享受的士大夫来说具有强烈的吸引力。 ——马怀良《崩溃与重建中的困惑——魏晋风度研究》 材料二：梁武帝萧衍出家为僧!在公元527年，萧衍亲自到了同泰寺，做了三天的住持和尚。还下令改年号为大通。第二次至同泰寺举行"四部无遮大会"，脱下帝袍，换上僧衣，舍身出家，九月十六日讲解《涅盘经》，二十五日由群臣捐钱一亿，向"三宝"祷告，请求赎回"皇帝菩萨"，二十七日萧衍还俗;大同十二年(公元546年)四月十日，萧衍第三次出家，这次群臣用两亿钱将其赎回;太清元年(公元547年)，三月三日萧衍又第四次出家，在同泰寺住了三十七天，四月十日朝廷出资一亿钱赎回。 ①战乱频繁，人们需要精神安慰。 ③统治者的倡导和支持 ②朝代更替频繁，儒家的传统理论受到