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答案解析
【答案】
1. A 2. C 3. B 4. B 5. D 6. C 7. B
8. D 9. D 10. D 11. D 12. D 13. B 14. A
15. A 16. D 17. A 18. B
19. (1)王夫之的观点属于古代朴素唯物主义,伽森狄的观点属于近代形而上学唯物主义,恩格斯的观点属于辩证唯物主义和历史唯物主义。三种观点都是唯物主义,都认为物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
(2)伽森狄的观点代表的是近代形而上学唯物主义。近代形而上学唯物主义把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原,从而使唯物主义克服了原先的朴素性和直观性,丰富和发展了唯物主义的物质观。不过,它把自然科学的物质结构直接混同于物质概念,把原子的属性等同于物质的属性,把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。
20. ①规律具有客观性和普遍性,要求我们尊重客观规律,按规律办事(正确发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提)。该公司在经营过程中按照市场经济运行规律办事,公司经营取得了良好的效益。
②在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以充分发挥主观能动性,在认识和利用规律的基础上为人类造福。该公司在经营中充分发挥主观能动性,分析研究市场,开发新产品。
③我们要把发挥主观能动性和尊重客观规律相结合。只有把工作的热情同科学的态度结合起来,才能取得良好的效果。
21. ①事物是变化发展的,事物的发展是量变与质变的统一。我国的卫星导航系统从北斗一号的发射成功到最后一颗全球组网卫星完成部署,是一个由量变到质变,又在新质基础上进行新的量变、不断前进的过程。②辩证的否定是联系的环节,是发展的环节,实质是扬弃。北斗系统每一次更新都是对前代系统的辩证否定。③事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的,我们要对未来充满信心,还要勇敢面对挫折与考验。
22. 答案示例一:矛盾着的事物及其每个侧面各有其特点。文化是地名的灵魂,规定着一地方区别于他地方的特殊本质。保护好文化特色,保留住对地名的认同感和归属感,增强地名的吸引力和影响力。答案示例二:主要矛盾处于支配地位,对事物发展起决定作用。保护地名文化特色决定地名保护工作的正确方向,统领地名保护其他工作,有助于保留对地名的认同感和归属感,增强地名的吸引力和影响力。
【解析】
1. “天命靡常”思想是告诫统治者要重视德治,虽有一定积极意义,但从哲学角度看,其夸大了道德的作用,实质是认为思维决定存在,属于唯心主义观点;“天行有常”思想认为存在决定思维,属于唯物主义观点。二者是对思维与存在关系问题的思考,是哲学基本问题在社会生活中的体现。①②正确切题,③表述错误,④不符合题意。
2. “没有景物,何来感情”认为客观事物决定人的感情,“没有感情,何来景物”认为人的感情决定客观事物,两者的根本分歧是世界的本原是物质还是意识,C符合题意;材料未涉及物质和意识的辩证关系问题,A不符合题意;材料未涉及是否承认客观世界的可知性,即思维和存在是否具有同一性,B、D不符合题意。本题选C。
3. “每天早晨总是我把太阳叫出来”的观点夸大了“我”的作用,属于主观唯心主义观点,B符合题意;A、D都属于唯物主义观点,不符合题意;客观唯心主义把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,在材料中没有涉及,C与题意不符。本题选B。
4. 声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观,而声称者的“行”则带有自发唯物主义的倾向,①②正确切题。世界观决定方法论,方法论体现世界观,声称者的言行虽看起来不完全一致,但不能由此说明其世界观和方法论是完全脱节的,③表述错误。唯心主义理论对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义,不能对其完全否定,④表述错误。
5. 从哲学的基本派别看,“存在即被感知”属于唯心主义,“绝对观念是世界万物的始基和本质”属于唯心主义观点,“宇宙间一切物体在心之外没有任何存在”属于唯心主义观点,②④不符合题干逆向选择要求。“物质是不依赖于人的意识的客观实在”和“形存则神存,形谢则神灭”均属于唯物主义观点,①③符合题干逆向选择要求。
6. 新冠疫情出现后,内容不同、风格各异的条幅提高了民众的防疫意识,促使人们养成良好的卫生习惯,说明意识可以指导实践,①正确;内容不同、风格各异的条幅表达了对人民生命健康的关爱,说明意识是客观存在的主观映象,③正确;题干未体现意识是社会的产物,②排除。只有符合客观规律的正确意识才能有效发挥能动作用,④排除。故答案为C。
7. “天地合而万物生,阴阳接而变化起”属于古代朴素唯物主义,体现了世界是物质的;