第8课 三国至隋唐的文化 课件-2021-2022学年统编版(2019)高中历史必修中外历史纲要上册

2021-10-21
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 第8课 三国至隋唐的文化
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2021-2022
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 114.78 MB
发布时间 2021-10-21
更新时间 2023-04-09
作者 enen88801
品牌系列 -
审核时间 2021-10-21
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来源 学科网

内容正文:

目录 第8课 三国至隋唐的文化 壹 思想宗教 贰 文学艺术 叁 科学技术 肆 中外交流 产生 发展 重创 正统 1、儒家思想形成过程及地位变化? 春秋 战国 秦朝 西汉 一、儒学、道教与佛教的发展 2、道教 道教的主要宗旨:长生不死、得道成仙、济世救人。 魏晋南北朝:广为传播。 福建泉州老君岩 东汉末:兴起 东汉末,祖天师张道陵创立五斗米道 一、儒学、道教与佛教的发展 3、佛教 两汉之际传入中国外来宗教,创自古代印度。主要教义是,人死后精神不灭,因果报应,轮回之说。 公元67年,东汉 汉明帝在洛阳建立第一座官办寺庙——白马寺 一、儒学、道教与佛教的发展 江南春 —杜牧 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。 魏晋南北朝时期:佛教盛行。 3、佛教 “菩萨皇帝”梁武帝 一、儒学、道教与佛教的发展 4、反佛斗争 ①耗费大量钱财 ②影响财政收入 原因: 过程: 影响: ①民间:南朝范缜抨击佛教 (神灭论:形存则神存,形谢则神灭) ②三武一宗灭佛 (北魏太武帝、北周武帝、 唐武宗、后周世宗) 佛教文化遭到损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。 一、儒学、道教与佛教的发展 思考 为什么儒学独尊的地位会受到挑战? 一、儒学、道教与佛教的发展 唐朝:奉行“三教并行”政策。 隋朝:奉行“三教合一”“三教合归儒”政策。 三教图 三教合一之孙悟空 唐中期韩愈提出复兴儒学。 一、儒学、道教与佛教的发展 1.东汉末年:出现以曹操父子为代表的建安文学。 (一)文学 2.东晋时期:陶渊明的田园诗成为代表。 3.南北朝时期:盛行骈文[pián wén]、民歌。 哀江南赋 作者:庾yǔ 信 (南北朝) 粤以戊辰之年,建亥之月,大盗移国,金陵瓦解。余乃窜身荒谷,公私涂炭。华阳奔命,有去无归。中兴道销,穷于甲戌。三日哭于都亭,三年囚于别馆。 二、文学艺术 唐诗 (一)文学 早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。   蜀道难 噫吁嚱,危乎高哉!  蜀道之难,难于上青天。 …… 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。 浪漫主义 将进酒 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君君见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。 二、文学艺术 唐诗 (一)文学 现实主义 茅屋为秋风所破歌 …… 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜! …… 二、文学艺术 (二)艺术 东汉末年:书法成为一种艺术 魏晋南北朝:隶书、草书、楷书和行书等各种书体齐备。 东晋大书法家王羲之博采众长,诸体兼精,世称“书圣”。 1.书法 小篆 隶书 草书 行书 二、文学艺术 李斯《秦始皇廿六年诏铭》 《曹全碑》 怀素《自叙帖》 王羲之《兰亭集序》 唐朝:“颜筋柳骨” (唐)颜真卿 《多宝塔碑》 (二)艺术 1.书法 (唐)柳公权 《玄秘塔碑》 二、文学艺术 东晋:开始出现专职画家,顾恺之提出“以形写神”,代表作《女史箴图》《洛神赋图》。 唐朝:宗教画生活气息浓厚,代表人物是吴道子,被尊为“画圣”,代表作《送子天王图》。 2.绘画 (二)艺术 顾恺之《女史箴图》 吴道子《送子天王图》 二、文学艺术 “佛门三大石窟”:山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟 甘肃敦煌莫高窟 3.雕塑 (二)艺术 云冈石窟 龙门石窟 莫高窟 二、文学艺术 隋唐时期的乐舞受西域和周边邻国的影响,风格多样,具有壮阔欢腾的盛世特色。 4.乐舞 (二)艺术 唐玄宗 《霓裳羽衣舞》 敦煌壁画中的 胡旋舞 唐代乐舞 二、文学艺术 1.魏晋南北朝 (3)地理:西晋[péi]裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法。 (1)数学:南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.141 592 6 ~ 3.141 592 7之间。 (2)农学:北朝贾思勰[xié]著述的《齐民要术》,是中国现存最早的一部完整的农书。 三、科学技术 祖冲之 《齐民要术》 (1)建筑: 隋朝工匠李春设计建造的赵州桥(河北石家庄),是世界上现存最古老的石拱桥。 2.隋唐 三、科学技术
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