安徽省舒城中学2021-2022学年高一上学期第二次月考历史试题

舒城中学2021-2022学年度第一学期第二次统考 高一历史 时间：90分钟 分值：100分 一、单选题（每题2分，共60分） 1．当以黑陶为代表的龙山文化出现在黄河中下游地区时，北方辽河上游出现了红山文化，长江下游出现了良渚文化，在它们的区域内都出土了精美的玉器、大规模的祭坛和神庙。由此可知中华文明 （） A．是世界上最古老的文明 B．具有继承性 C．具有多源和共融的特征 D．具有封闭性 2．自然在提供人生存条件的同时，也在磨炼人的意志，给予人重重压力。人类只有不断克服这些压力，才能繁行生存和继续发展。因此，在人类产生之初，认识自然、改造环境便成为人类生存的第一要义，并成为终身使命。下列没有反映题干主旨的是 （） A．早期人类先后以打制和磨制石器为主要工具 B．新石器时代的人们可以种植谷物、饲养家禽 C．母系氏族时期开始出现私有制度和阶级分化 D．河姆渡文化的居民能种植水稻并且建造房屋 3．下表是关于夏、商的部分文献记载。表中信息可以说明，夏、商时期 （） 内容 出处 汤“尃受天命，刻伐下祀……咸有九州，处禹之堵（土）” 春秋时期齐国叔夷钟铭文 “自禹至桀十七世……用岁四百七十一年” 春秋战国时期《竹书纪年》 “夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也。……帝发崩，子帝履葵立，是为桀” 汉代《史记》 A．王权严重依赖神权 B．嫡长子继承制成熟 C．“家天下”局面遭破坏 D．早期政治文明的兴起 4．据《通典·职官》载，“周成王既黜殷命，参考殷官，制为《周礼》，以作天地四时之名，谓之六卿”。由此可见 （） A．商代已经有了完备的礼制 B．西周时已非常注重研究天象 C．西周对商代制度有所借鉴 D．周设六卿是为了笼络商遗族 5．《周礼》篇首有：“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。”意即周天子在封邦建国的时候，先要确定地理位置，再划定国野的区域，最后行分设官职的工作，以完成管理百姓的措施。从“体国经野”来看可用来直接研究中国古代 （） A．土地制度 B．职官制度 C．行政区划 D．礼俗文化 6．《礼记集说》记载，夏商以前，容取（娶）同姓，周公佐武王得天下，取神农、黄帝、尧、舜、禹、汤之子孙，列土封之，以为公侯，而使姬姓子孙与之婚姻，欲先代圣王子孙共飨天下之禄也，乃立不取（娶）同姓之礼。“立不取（娶）同姓之礼”是为了 （） A．巩固周王统治秩序 B．确立男权家长地位 C．维护宗法伦理纲常 D．加强边疆地区管理 7．在西周分封制下，诸侯、卿大夫有助祭的义务，并通过助祭活动接受上一级君主的政命或政事，即“天子祀上帝，诸侯会之受命焉，诸侯祀先王、先公，卿大夫佐之受事焉”。这反映出当时 （） A．国家权力依血缘关系建构 B．宗法观念渗透到社会民众的日常生活 C．政府行政管理逐渐垂直化 D．分封制利于加强各级政权的隶属关系 8．《仪礼·乡饮酒礼》记录了周代乡人以时聚会宴饮的礼仪：宾席要设于窗前，面向南，而主人席设于阼阶上，面向西。众宾皆独坐，设席有主次之分，身份地位不同的人席位不能连接。这些规定 （） A．受到了儒家思想的影响 B．强化了统治的神权色彩 C．遵循了严格的等级秩序 D．体现了理想化政治诉求 9．《吕氏春秋》记载：“……公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。”材料反映出的实质问题是 （） A．社会局势的动荡不安 B．井田制不适应生产力发展 C．人们生产积极性下降 D．集体劳动提高生产积极性 10．先秦时期的诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大的影响，其中为中国传统文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派分别是 （） A．道家、墨家 B．儒家、道家 C．儒家、法家 D．墨家、道家 11．“士”在西周时期指代贵族中的最后一个等级，其来源主要是分封，到了春秋战国时期，“士”成为知识分子的代称，其来源有庶民中的优秀者，也有落魄的贵族，导致“士”阶层发生变化的根本原因是 （） A．宗法分封制崩溃 B．学在官府被打破 C．铁犁牛耕的使用 D．选官制度的变革 12．子贡问政于孔子，孔子说：“足食、足兵、民信之矣。”子贡又问：“必不得已而去，于斯三者何先？”孔子说：“去兵。”子贡又问：“必不得已而去，于斯二者何先？”孔子回答："去食。自古皆有死，民无信不立。”由此可见，孔子 （） A．以赢得民心为立国之本 B．对诸侯失信极为不满 C．认为讲信义能成就霸业 D．强调诚信是治国之要 13．山东地区自古物产丰富，《史记·货殖列传》记载：“山东多鱼、盐、漆、丝、声色……”，东汉之前，这里长期居于全国经济重心的地位，商业活动频繁，逐渐形成崇尚“德为本，义为先，义致利”的鲁商。鲁商们的“义利观”深受哪一种思想影响 （） A．儒家思想 B．道家思想 C．法家思想 D．墨家思想 14．韩非子著有《<解老>喻老》篇，提出道生