内容正文:
第17课
国家出路的探索与列强侵略的加剧
学习目标:认识列强侵华对中国社会的影响,概述晚清时期中国人民反抗外来侵略的斗争事迹,理解其性质和意义;认识社会各阶级为挽救危局所做的努力及存在的局限性。
壹
地主阶级——洋务梦
贰
危机加剧——路在何方?
叁
农民阶级——天国梦
壹
农民阶级——天国梦
1、拜上帝教中的“天国”
科场人生失意
阶级矛盾激化
材料:天父上帝人人共,天下一家自古传。盘古以下至三代,君民一体敬皇天。……上帝当拜,人人所同,何分西北,何分南东。——洪秀全《原道救世歌》
西方列强入侵
“拜上帝教”创建大同社会
实质:披着宗教外衣下的农民运动。
壹
农民阶级——天国梦
2、《天朝田亩制度》中的“天国”
材料1:凡分田,照人口,
不论男妇,算其家人口多
寡,人多则多分,人寡则
寡分,杂以九等。……务
使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。
——《天朝田亩制度》
材料2:按照一种人工设计的社会模式来建构社会是危险的,设计越细危险性越大《天朝田亩制度》明文规定每户只能养五只母鸡、两头母猪。在人类历史上,如此大规模的乌托邦实验确实罕见。——雷颐《走向革命·细说晚清七十年》
《天朝田亩制度》否定了封建地主土地所有制,反映了农民追求社会财富平均的理想。但是从小农意识出发设计平均主义的理想社会,不符合社会和时代发展趋势,违背了经济发展的客观规律,是无法实现的空想。
3、《资政新篇》中的“天国”
壹
农民阶级——天国梦
材料1:凡外邦人技艺精巧,邦法宏深,宜先许其通商……兴车马之利,以便轻捷为妙……兴器皿技艺……兴银行……兴医院以济疾苦。
——洪仁玕《资政新篇》
材料2:洪仁玕之所以抛却在看港作为教会中人的平静生活,冒死授效与清军血战正酣的太平军的行列,除了身为洪秀全族弟和心系攘夷大业的因素外,更为其拳拳报国之心所驱使,即试图在太平天国实施他的近代化方案,使中国也走上富强之路。
——夏春涛《洪仁玕的思想特征及其历史地位》
进步性:提出新的社会经济政策(发展资本主义),试图回答农民革命应当向何处去的问题。
局限性:超出了农民起义的阶级属性,再加上战争环境无法实现。
4、