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磐安县第二中学2019学年第二学期返校检测高三历史
一、选择题
1. 唐玄宗时,礼部尚书沈既济对分科取士有过中肯评价:“前代选用,皆州郡察举……至于齐隋,不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。”这一评价中肯在
A. 肯定了选官制度对官僚政治的积极作用
B. 看到了两种选官制度在选才方式上的不同
C. 肯定了科举制对政治的有利影响
D. 肯定了科举制有利于提高官员素质
2. 宋代商业经济相当发达。下列关于宋代商业表述正确的是
①大街小巷叫卖食品杂物的小贩吟叫百端
②茶坊每五更点灯,至晓即散,谓之“鬼市子”
③城郊酒楼之中歌女轻唱杨柳岸晓风残月
④丝绸、茶叶、瓷器等商品远销至欧洲市场
A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③④
3. 汉代长安城中市的周围均建有围墙,市中官署旗亭上插旗以示当市,日暮收旗以示市罢。西晋以后市的围墙仍在,但插旗当市逐渐被击鼓取代。这说明
A. 官府不再直接管理市场 B. 市的交易逐步突破时间限制
C. 市实行封闭集中的管理 D. 市的管理已不能适应新形势
4. 中国哲学家的社会经济思想中,有所谓的“本”“末”之别。区别本末的理由是,农业关系到生产,而商业只关系到交换。在有交换之前,必须先有生产。在农业国家里,农业是生产的主要形式,所以“重本轻末”思想贯穿中国古代历史始终。材料旨在说明
A. 农业生产对政府政策起决定作用
B. 小农经济形态决定社会“本末”思想
C. 生产经营方式决定社会经济思想
D. 统治者实行重农抑商政策
5. 明清时期实行“海禁”同时,曾经短暂地实行所谓的对外开放,但是限制极为严格。其中乾隆二十年(1755)的通商政策
A. 限制外商只在粤海关一口贸易
B. 允许外商于江浙闽粤四口贸易
C. 开闽省洋禁,浙江“一体贸易”
D. 开放广州厦门、上海等五口通商
6. 有学生整理出秦统一前后兴建的若干重要工程。下列秦兴建的重要工程与图中位置形成对应关系正确的是
甲:直道 乙:五尺道 丙:灵渠 丁:都江堰
A. 甲—① B. 乙—② C. 丙—③ D. 丁—④
7. 学者章学诚在《文史通义》中说道:“三代(夏、商、西周)盛时,天下之学,无不以吏为师。《周官》三百六十,天人之学备矣。”这种现象的出现,有利于
A. 整合思想 B. 学术下移 C. 唯才是用 D. 加强集权
8. 荀子认为,“虽王公士大夫之子孙也,不能属于礼义,则归之庶人。虽庶人之子孙也,积文学,正身行,能属于礼义,则归之卿相士大夫。”这一认识
A. 否定了社会等级差异 B. 体现了社会结构的变化
C. 代表了小生产者利益 D. 表达了克己复礼的诉求
9. 明清之际,封建专制受到强烈的抨击,黄宗羲提出“天下为主,君为客”,顾炎武提出“众治”,王夫之主张“循天下之公”,抨击“孤秦”“陋宋”。上述现象的出现
A. 体现了资产阶级的政治要求 B. 说明了儒家思想地位有所动摇
C. 反映了新的经济因素的发展 D. 体现了君主专制日趋减弱
10. 中国现存最早的目录学文献《汉书·艺文志》罗列了当时著作有14994卷,魏晋南北朝时期的《四部目录》载书有64582卷,与《汉书·艺文志》相较,书籍卷数增加4.3倍。与这一变化关系最为密切的发明是
A. 造纸术
B. 雕版印刷术
C. 活字印刷术
D. 转轮排字盘
11. 中国士人原本是以文野来区分华夷,自认居于世界文化的中心,而视洋人为野而不文的“夷狄”。鸦片战争后,开始降节学习“夷狄”之“长技”,后来发展到倾慕“泰西”的学问,蜂拥出洋游学。这一变化说明
A. 全盘西化成为近代新思潮的主流
B. 中国传统文化在中西竞争中受重挫
C. 中国士人面临文化落差难以应对
D. 中西文明从冲突对立转向平等对话
12. 中国士人原本是以文野来区分华夷,自认居于世界文化的中心,而视洋人为野而不文的“夷狄”。鸦片战争后,开始降节学习“夷狄”之“长技”,后来发展到倾慕“泰西”的学问,蜂拥出洋游学。这一变化说明
A. 全盘西化成为近代新思潮的主流
B. 中国传统文化在中西竞争中受重挫
C. 中国士人面临文化落差难以应对
D. 中西文明从冲突对立转向平等对话
13. 中国士人原本是以文野来区分华夷,自认居于世界文化的中心,而视洋人为野而不文的“夷狄”。鸦片战争后,开始降节学习“夷狄”之“长技”,后来发展到倾慕“泰西”的学问,蜂拥出洋游学。这一变化说明
A. 全盘西化成为近代新思潮主流
B. 中国传统文化中西竞争中受重挫
C. 中国士人面临文化落差难以应对
D. 中西文明从冲突对立转向平等对话
14. 中共二大宣言规定了党的最高纲领和最低纲领。这一宣言对中国革命进程的历史功绩是
A. 提出了分两步走的战略步骤 B. 实现了马克思主义与中国实际的结合
C. 有利于国民革命运动的发展 D. 奠定了探