甘肃省兰州市第二十七中学2021-2022学年高三上学期8月月考历史试卷

兰州二十七中2021—2022学年度高三历史第一次月考 历史试卷 第I卷（选择题 共50分） 单项选择题（在每题给出的四个选项中，只有一项最符合题意。本大题共25小题，每小题2分。） 1. 同商朝相比，很多西周封国的中下层社会结构并未发生改变，但是出现 了上层的-获得天子承认的管理者。据此可知西周的分封制度  A. 强化了周天子对地方的控制力 B. 建立起周天子的专制集权体制  C. 依据血缘关系来分享政治权力 D. 形成从中央到地方的垂直管理体系 2. 《风》是《诗经》的精粹，所涉地域横跨从今陕西到山东的许多地区，同《楚辞》极强的地域性相比，《风》则显示出文化风格的一致性。这一差异主要源于 A．南北地理环境存在分野 B．楚地风尚独特好鬼神 C．政治文化辐射程度差异 D．经济活动方式的不同 3.黍和稷为同一类作物，黏性的叫黍，不黏的称稷。商代甲骨文中黍字出现300多次，稷字出现40次；周代《诗经》中提到谷物最多的也是黍和稷，分别达到28次和10次。由此，可作出的判断是。 A.古代中国是世界上农业产生最早的地区B.甲骨文是研究精耕细作农业的重要资料 C.《诗经》记载次数减少反映了井田制衰败D.黍和稷是商周时期非常重要的粮食作物 4.史载，宋太祖时有群臣当迁官，太祖素恶其人，不与。宰相赵普坚以为请。太祖怒曰：“朕固不为迁官，卿若之何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。岂得以喜怒专之？”太祖从之。据此可知。 A: 丞相与君主间存在尖锐矛盾B: 君主治国主要依据民本思想 C: 政治传统影响君主个人行为D: 君权与相权的关系有所调整 5.两宋科举考试不问家世，一旦录取，仕途优越，宰相90%以上系科举出身。两宋的皇子都不直接封王，通常先授御使头衔，后逐渐升至亲王，亲王又不得世袭，朝会班序居于宰相之下，官属亦从简。这反映了此时 A．官僚机构简洁高效B．科举制冲击了宗法观念C．文官政治不断发展D．奉行“重文轻武”政策    6.元世祖末期,行省官在一地任职五年以上的时有发生。《久任官员迁转》颁布后，“行省官久任”的现象虽然迟迟未能绝迹,但行省官迁调已带有一定的普遍性。这种变化 A．折射出行省地位的下降 B．有利于加强中央集权 C．说明行省体制已固定化 D．表明政府加强对边疆管理 7.明朝皇帝仁宗指出：科举考试“须南北兼顾。南人虽善文词，而北人厚重，比累科所选，北方仅得什一，非公天下之道”，“命杨士奇等定取士之额，南人十六，北人十四”。明朝实行这一办法的主要目的是 A. 借助科举取士打压南方富商大贾B. 通过科举取士均衡政治势力 C. 促进南北方区域特色文化的交流D. 尽力维护科举取士区域公平 8.在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的……”。这反映出贾母（  ）。 A: 具有男尊女卑思想B: 固守传统的家庭等级观念C: 具有浓厚的宗法观念D: 遵循长幼有序的婚姻礼俗 9.美国哈佛大学神学院教授大卫·查普曼在解读了中国古代钻木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神话故事后说：“中国人听着这样的神话故事长大，会传承这样的文化遗传基因。……这是他们屹立至今的原因”。查普曼教授意在强调 A．神爱世人的思想是中华民族信仰的源头 B．道家思想有其历史渊源 C．中华文明不畏自然勇于抗争的不屈意志 D．中国文化特有的延续性 10.有学者认为:成戌变法失败导致了中国的转型走向了一个更加艰难更加惨烈的道路，因为共和政体在中国文化传统里缺乏支撑的要素，不像西方文化里，有希腊的城邦与罗马共和政体这样的制度遗产。作者旨在强调（  ） A共和政体确立的过程漫长而曲折B.历史传统与政治制度建立密切相关 C.君主立宪制更符合当时中国国情D.戊成变法导致了近代的动荡与徘徊 11.1921年1月1日起，长沙的新民学会会员在一起连续讨论3天，解决学会应以什么做共同目的、达到目的须采用什么方法等问题。结果经过激烈讨论，与会18人中“赞成布尔什维克主义者12人”。这种现象在当时普遍存在。这表明近代中国先进知识分子 A．选择马克思主义绝非偶然 B．赞同成立先进阶级政党 C．照搬俄国十月革命的道路 D．反对资产阶级民主革命 12.曾任中共领导人的王明认为，“必须对于工业城市的无产阶级加以最大的注意，绝不能把工人阶级的武装暴动看成是对于农村游击战争的简单响应或补充……谁不懂只有无产阶级是暴动的领导力量，谁就对于马克思主义的暴动策略丝毫也不懂。”此番言论 A．源于“工农武装割据”理论B．加速了土地革命高潮的到来 C．明显受苏俄革命模式的影响D．利于农村革命根据地的壮大 13.“铁壁合围难突破，暮色苍茫别红都，强渡湘江血如注，三军今日奔何处。娄山关前鏖战急，遵义城头赤帜竖。舵手一易齐桨橹，革命从此上新途。”