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7 *兼 爱
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[任务一] 文化传承与理解
墨子(约前468-前376年),名翟,春秋战国之际的思想家、教育家、学者,墨家学派的创始人。相传为宋国人,被后世尊称为“科圣”,有《墨子》一书传世。
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墨子的生活时代正处在春秋战国之交,奴隶制度已经开始崩溃,封建制度正在逐步建立过程中,这是一个社会大变革时期。墨子代表的是作为小生产者的手工业阶层,他们具有独立的经济地位,但在政治上却没有发言权。社会的动荡给他们带来极大的苦恼,这些小生产者一方面希望社会的变革,一方面又害怕社会变革所带来的混乱给自己造成损失。因此,他们一方面反对传统保守的社会制度,憧憬尧舜禹时代的社会理想,一方面又反对战争,反对暴力,他们幻想通过博爱来实现美好的社会。
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《墨子》
《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。自战国中后期成书之后,《墨子》屡遭变故,先秦的完本现已不可考见。西汉刘向、刘歆父子整理先秦诸子之书时,《墨子》有七十一篇,但传世本只剩下五十三篇,是幸得唐以后的《道藏》一书保存的。一般认为,今本《墨子》的前两篇,即《亲士》和《修身》,应当是墨子自己的著作;接下来的五篇,即《所染》《法仪》《七患》《辞过》《三辩》,是墨子逝世后他的弟子根据他中年时期讲学的记录增益而成,为墨子思想的纲要;第八篇到第三十九篇(其间
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缺八篇)共十一个题目,即《尚贤》《尚同》《兼爱》《非攻》《节用》《节葬》《天志》《明鬼》《非乐》《非命》《非儒》,应该是墨家三派分别整理的墨子讲学记录;第四十篇到四十五篇,即《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》,应当是战国后期墨家的作品,不出于一人之手,也不出自一时;第四十六篇到五十篇,即《耕柱》《贵义》《公孟》《鲁问》《公输》,是墨子弟子关于墨子及其主要弟子言行的记录;第五十二篇到七十一篇(其间缺九篇)是由禽滑釐及其弟子根据记录整理而成,应当是墨子讲授防御战术和守城工具的著作。
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《墨子》内容广博,包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面,堪称古代的一部百科全书。《墨子》一书,语言质朴,逻辑严密,善于运用具体事例说理。中国古代严格意义上的论说文,就是从《墨子》开始的。就此而言,它在中国散文史上有着不可忽视的地位。
西晋鲁胜、乐壹都为《墨子》一书做过注释,可惜其完本已经散失。现在的通行本有孙诒让的《墨子间诂》。
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[任务二] 语言文字建构
一、通假字
1.当察乱何自起( “当”通“尝”,尝试 )
2.故不孝不慈亡有( “亡”通“无”,没有 )
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二、词类活用
1.亏父而自利( 使动用法,使受损失 )
2.兄之不慈弟( 形容词作动词 )
3.贼人以利其身( 名词作动词,损害 )
( 使动用法,使……得到好处 )
4.乱异家以利其家( 使动用法,使……混乱 )
( 使动用法,使……得到好处 )
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三、特殊句式
1.此所谓乱也( 判断句 )
2.子自爱而不爱父( 倒装句,“自爱”即为“爱自”,关心 )
3.故亏君而自利( 倒装句,“自利”应为“利自”,使自己得利 )
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四、一词多义
1.爱eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①起不相爱 爱护 ,②秦爱纷奢,人亦念其家 喜欢,爱好 ,③齐国虽褊小,我何爱一牛 爱惜,吝惜 ,④向使三国各爱其地 爱惜,吝惜 ,⑤予独爱莲之出淤泥而不染 爱慕,欣赏 ,⑥古之遗爱也 恩惠 ))
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